今天从一句论语讲起。出自《论语·卫灵公》。 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
孔子的意思是，如果选一个终身贯彻的做人准则就是：恕。 恕字，我们根据造字可以看出来，用自己的心推想别人的心。此心如彼心。 如果你能做到这一点，不能说肯定成功，但是可以说至少不是一个扭曲的人生。
将心比心为什么如此重要？就是因为我们每个人都是一个独立的个体，虽然我们人类发展出各种高科技，可以做各种脑电波扫描，但是你永远无法100%去了解除你自己之外的任何一个人心。
“有两种东西，我对他们的思考越是深沉和持久，它在我们心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头顶上的星空和心中的道德定律。”这句话是著名哲学家康德的名言，并在他死后刻在了他的墓碑上。人心真的如同宇宙星空一样深邃和未知。
面对一个个身边的未知宇宙，我们该如何去交往和相处？孔子给出的答案就很精妙，既然同为人，可以以心比心，用自己的心做参照物，我们可以真诚待己，包容自己的贪嗔痴一次次放过自己（可能内心里自责但是行动上还不是一次一次偷懒略过），所以就要学会恕，宽容待他人。比如没人希望被攻击被责骂。当你因为一些琐事产生不满愤怒去说一些过激的话，或者做一些过分的事情，都是一种不懂宽恕的行为，就违背了这个做人准则。切记己所不欲勿施于人，这是尊重他人，平等待人的体现，人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间永远是平等的。没有高低贵贱，没有人比你卑微，心如心。
当然这不是说让你做一个与世无争事事看淡的人，只是说因为你不能完全了解别人，所以别人的所作所为冒犯到你或者犯了错误，可能有很多背后复杂的原因存在。如果你面对是非对错模糊不清的事情不依不饶甚至针锋相对，你需要先想一下自己也是完美的吗？自己犯错的时候希望别人一直戳自己脊梁骨吗？希望和别人因为一些立场不同而纠缠不清吗？选择宽恕，既是渡人也是渡己。
我们再退一步讲，这世间万象纷争的事情实在太多，也确实有很多差劲的人，如果面对他们的种种错误言行你一直无法宽恕，这样和他们斗久了，你终会慢慢变得和他们一样，并以自己的时间与清醒为代价。明代思想家吕坤说：“ 恕心养到极处，只看得世间人都无罪过 。这是一种高境界，需要慢慢悟。
在社会中生存，我们势必要和别人产生许多交互，也会对别人产生很多期待。但是在你想要要求别人的时候一定要先问一下自己，我会希望对方这么对待我吗？如果自己本身也愿意这样做，或者你自己本身也做到和别人一样了，那么你去要求才会心安理得。但是如果自己做不到，或者自己不想做的事情就不能去要求别人，大概率对方也不希望面对这样的要求。也会不欲。
而对于其他那些相对好判断的问题，比如自己不希望睡午觉的时候被人打扰，那么别人睡午觉的时候你也一定保持安静。借给别人钱肯定希望别人按照约定还回来，那么自己借别人东西的时候也一定要这么做。自己不希望别人背后说自己的坏话，那么在被人背后一定不要说人坏话。等等。推己及人，形成这种良好的思维模式，相信你的人生一定土德完满。谨记：恕。