实际情况也是如此。表面上看，这个热点经受住了时间的考验，背后是人们持续不断地向其投入注意力，就像往火里添柴一样。
我也是添柴的人之一。最近的一个实例，就是我在 AI（Claude）的帮助下，把过去在价值阅读群推荐的 2000 多篇文章分好了类，再结合多个工具（Obsidian、Cursor、Numbers、飞书多维表格），做出了一个供会员使用的查询系统。
整个过程中的体验，很像有人说的，就像带着一个六七十分的实习生在做事。这个实习生虽然几乎无所不知，但经常会有不靠谱的时候——会遗漏需求，也会自作主张，还会睁着眼睛说瞎话。
另外，由于算力限制，AI 能做的事情容量也有上限，比如在一定时间内只能回复多少条消息，每条消息的长度也有限制；又，Claude 只能回复纯文本格式的内容……
这个时候就很需要 AI 使用者的思考。思考的重点是：我的需求是什么？我如何沟通才能让 AI 明白我想要什么？用什么方法可以绕开算力限制（如何节省资源）？还需要用到什么工具，才能将 AI 的回复转化成我想要的结果？
——很大程度上，这就是 Manager（又称经理、管理者、老板，但这几个名字我都不喜欢，所以下文还是用 Manager）在做的事情。就如 Dan Shipper 所说，未来 AI 可能会让每个人都在某种程度上变成 Manager 角色。
但是，这绝不意味着我们就可以什么都不懂。
举个例子，虽然 AI 可以帮我这个编程小白把代码写出来，但因为我读不懂代码，我就只能通过一遍一遍地跑它给我的代码来验证成果，再不断地告知 AI 错误信息让它帮我继续修改。而如果我能读懂代码，就可以省掉其中的大部分步骤，效率会大幅提升。
这其实跟 Manager 的情况高度相似：有的 Manager 懂业务，能够快速判断团队成员的工作成果是否符合要求，并给出精准的反馈和指导；而有的 Manager 对业务一知半解，只能靠繁琐的汇报和检查来了解情况，效率自然大打折扣。
读到这里，你可能不禁会想，自己或者自己的上司是个什么类型的 Manager 吧……
说回 AI 的使用体验，我的整体感受是：在 AI 时代，人的生产力会得到极大解放，因为 AI 可以替我们完成很多事情，做到六七十分的水平。但，担忧「AI 是否会取代人类」意义不大，因为如果真要取代，那也不会因为我们担忧了，结果就会有所不同。
更有意义的思考可能是，人在 AI 时代的定位是什么？有哪些 AI 不具备的能力值得我们去加强？这是一个需要持续思考的问题，因为 AI 还在不断演进。之后有新的体会和想法，我会继续在这里分享。
附上一些 AI 相关的学习资料和信息源：
《大白话聊 ChatGPT（Sarah & 王建硕） - Traders' Talk》这期播客对我理解 ChatGPT 的运行原理有重要的启蒙作用。
Cursor 是个 AI 编程工具，就算没有任何基础也可以拿它写点小工具。想入门的朋友可以参考这些教程：《地表最强 AI 写代码工具——Cursor：人人都是 P8 程序员 | 哔哩哔哩》《用 AI 编程，做个赚钱小产品》，还有 Cursor101 这个资源聚合网站。
关于 AI 的前沿消息，我关注了这几个中文博主：赛博禅心（公众号）、宝玉（X/Twitter | 微博）、橘子汽水铺 by orange.ai 和歸藏写的 AIGC Weekly。
关于 Prompt 写作，可以在即刻关注 @李继刚，或者他的公众号 Write Prompt。对 AI 更长线的思考，推荐 Dan Shipper 的 Chain of Thought 这个专栏。
📖 文章回顾
少一点，好一点
张小龙有句话对我影响很深，他说「人是环境的反应器」。可能是因为这句话，我对自己所处的各种环境开始有了更多觉知。
这个「环境」更偏广义上的——自然环境、人际环境、文化环境、身体环境都囊括在内。更抽象地说，作为一个人，我会主动产生很多行为，这些行为发生时所处的客观条件总和，都是环境。
有了这个认知，我时常在状态不好的时候，就会下意识地思考：「我所处的环境有没有可以调整的地方？」
举个最简单的例子，我去年情绪最低落的期间，最常用的一个自救手段就是出门走走。人只要到一个比较广阔的环境，接触阳光，情绪就会有很大的改善。同理，我很久以前看过一个研究，说人坐在窗边的位置，以及在层高比较高的房子里工作，会有更好的创造力。
推荐的这两篇文章，都跟上面说的「环境」相关。具体的内容我就不再赘述了，更想跟大家分享的还是「人是环境的反应器」这个认知，也许会在未来某个时刻派上用场。
- 《对于老年，我们有太多误解和偏见》
- 《我们讨厌父母用别人家的孩子来要求我们，长辈也不希望我们用别人家的父母去衡量他们 | 彭华茂 一席第796位讲者》
- 《爸妈为什么宁愿相信陌生人都不相信我？一文看懂老年人被骗心理》
- 《老年人的执拗与青少年的叛逆，其实是一个道理》
我 25 岁就开始操心养老的财务问题了，而过了 30 岁，我就开始关心 60 岁以后的生活和思想状态，之前也分享过不少文章。
但实际上，在真正老去之前，我们现在最常需要面对的老年人就是父母，这对许多人来说可能都是个棘手的问题。由于成长环境的巨大差异，代际间的思想鸿沟是如此巨大，所以我们与父母之间，总有种难以相互理解的感觉。
再加上中国人在沟通方面的内敛特质，即便是亲人，我们也很少有坦诚开放深入的沟通，更糟糕的甚至会相互产生敌意。放弃努力、各过各的当然是一种选择，而积极主动地了解、理解、沟通又是另一条路。
在我看过彭华茂教授的一席演讲后，「老年心理学」就进入了我的视野。惭愧地说，付诸行动其实还很少，但是在一些特定的沟通场景下，我已经可以做到一些转念，达成对我妈妈的部分理解。
如果你也对这个话题感兴趣，不妨读读这几篇文章。
这是交流群里分享的一篇文章。有濒死经历的人，从绝对数量来说，应该不少，但是只有极少极少的人会记录下来，这是我认为值得一读的原因。
评论尸也是我关注了很久的一位独立博主。他的代表作有《幸福的积分》《互联网与中国后现代性呓语》《垄断的困境》和《互联网是人类历史的一段弯路吗？》，优先推荐《幸福的积分》这一篇。
你可以在虹线 – 评论尸的自留地关注他的后续更新。
🧠 三句而已
触动人心、影响认知、促进行动
1/
之前有人总说，大难不死必有后福。我几年前的理解是，大难不死之后，会有一个大的幸运，什么做一得十、麻将经常赢、很容易快乐等等。但是到后面觉得好像不是，就是你经历过了这么苦难的事情之后，你对于福的定义跟标准降得非常非常低，一些轻易的小事情、小的进步或者感动，就可以让你觉得很有福气，那个福应该更接近于幸福的福，不是说更幸运。
失而复得，人生有另一重感悟，出院回家复健那段时间，最想做的事情不是复出工作，也不是吃喝玩乐，而是一些非常简单的小事。起床，我就能够直接走下床刷牙洗脸。走出房门去喂小狗，检查它的尿尿。哪怕只是去和平公园骑个脚踏车，就很开心，月亮今天怎么那么美？我变得非常容易满足。眼睛和心，完全打开了。福是轻易看见幸福的眼睛。
2/
对于时代的难题，取决于你用什么时间尺度去看待它。
对于普通人来说，一般都是以自己的一生为尺度来看，这当然无可厚非。人的一生之中，要算有效生命，其实并不长。小时候不懂事，不会思考社会、政治这些宏大命题，等到老了，有心无力，可能也比较少思考这些问题了。真正会为公共事务担忧的成年阶段，也就中间短短的三五十年。用这个时间尺度去看历史的进退，你可能会非常失望，甚至可能觉得历史没有进步，而是在倒退。
我相信大家都看过一张流传非常广的照片，照片上是 1970 年代几个阿富汗姑娘意气风发地走在大街上，她们穿着短裙，非常摩登、开朗、自信。如果你是一个阿富汗人，生于 1960 年代，对比现在的阿富汗，那等于你懂事以来看到的所有变化都是在退步。
从这个角度来说，我特别能理解个人的焦虑和绝望。但是对于做研究的人、爱读历史的人、探究社会发展趋势的人来说，可能判断某个制度或者某个观念的走向，仅仅三五十年的尺度是不够的。对于一个制度的生命力和价值判断，甚至一两百年可能都是不够的，如果你建立一个更长时间尺度的历史观，或许会乐观一些。
3/
人的念头是一切命运的起始：种下想法，就得到行动；种下行动，就得到习惯；种下习惯，就得到人格；种下人格，就得到命运。