6月下事项
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6-6 灵感买家俱乐部消暑闲置市集与《春宵苦短篇》展览
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从北京回到温州，再回到潮汕。忙着家庭生活，所以《北海怪兽》停更了两周。
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读书《设计入门教室1、2、3》《睡鼠说》《被压迫者教育学》
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观影《坐火车旅行》《东京女子图鉴》《已经跟你说过了，请当作无事发生》《小说家的电影》《练习曲》《三个老枪手》《热带鱼》
- 强烈推荐：《三个老枪手》《热带鱼》《东京女子图鉴》
- 值得一看：《坐火车旅行》《已经跟你说过了，请当作无事发生》
- 千万别看：《小说家的电影》
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主要关注事项：家庭生活，温州在地，毕业搬家
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迁移newsletter服务器：之前有读者跟我提到revue不翻墙打不开了，所以还是下决心把托管平台迁移到了竹白上。这里感谢竹白创始人李奇帮忙迁移内容和订阅者，也感谢你一直以来耐心的阅读。
若有所播：为什么我不听播客？
在小报童写了这篇 blog，觉得值得分享给更多人。如果你愿意支持我的创作的话，可以扫码订阅 「若有所播」小报童。三个月的实习期已经过去了大半，决定是否留用，会受到每一位读者的影响，即使最终选择权还是在我个人。
若有所思：城市的熔炉
最近看了《 东京女子图鉴》，短短20分钟×11集的剧集，节奏紧凑而不会令人眼花缭乱，每一集结尾的掐然而止都恰到好处，主题更是精准切中了当代都市女子的兴趣点和痛点。
这四个小时不到的内容展示了从日本地方（乡村）普通大学出身的女主人公绫在日本打拼20年，经历了事业的爬升和感性的起落，最终又回到故乡的故事。任何一个当代都市女子都很容易把自己嵌入到她的某个人生阶段当中，或者对绫的过去或未来产生共鸣。
电视剧固然有夸张的部分。我没去过日本，不知道日本的阶级差异是否真的那么严重，但是其中展现的一些细节却在国内也有映照。比如，精品超市是为上流阶级而开，而城市白领们天天都会去的折扣商店，他们是永远不会光顾的。剧中有这样一句台词，对于中产阶级的家庭主妇来说，「不是想好了菜式再去超市买菜，而是直接去买折扣菜品回家做」。相对于生活在老家的人，生活在城市的他们没有自由挑选商品的余裕，需要精打细算地过日子，但却能够从「生活在城市」这件事本身中获得优越感。
从三茶、惠比寿到银座、豊州、代代木上原，随着女主角在东京社会地位的步步爬升，东京不同地区所带来的阶级划分也清晰地被展现在观众面前。
三茶是城乡结合部，是顺义、昌平、亦庄，是小镇青年来到大城市的第一站。惠比寿是中关村、西单，年轻女子希望在这里树立个性与自我认同，绫也开始购置精致的内衣，立志成为一个「在任何时候脱掉衣服都不会露怯的女人」。银座，或许可以与国贸对标，有钱人住在高层公寓里，每天晚上喝几百元一杯的酒，吃不穿昂贵长裙或西装不敢进的餐厅。而豊州和代代木上原，则是女主人公永远无法融入的富家圈子了（我可不想把这两个地方和中南海做对比！）。
日本是一个消费行业和资本主义高度发达的城市。就像茑屋书店用便利店咖啡、星巴克咖啡、高端咖啡店划分三种不同的人群一样，商业将市场做到极致的细分，以吸引更多消费者从而赚取更多利润。像优衣库这样的大众品牌若在今天成立，很难在早已高度细分的市场中再重新拢总大众做大做强了。
在这部片子当中，绫对身份认同的构建和自我价值感的获得大多来自于消费：有品位的衣服、预约制餐厅、高端酒店、丝绒质感的地毯。即使是亲密关系也构建在消费之上。绫没有体验过家庭和育儿带来的价值感，所以也不会明白住在乡下的母亲为什么会和邻居的几个朋友随意聊聊天就很开心。对于她来说，孩子、丈夫、工作，仿佛都成为她用于确认自己东京人身份的标签，是她把自己与其他人相比较的工具。
即使最终她离了婚，没有孩子，成为了一位名副其实的「独立女性」，这个概念只不过是驱使着她继续消费罢了。「独立女性」只是消费主义为了自我发展而推动的概念之一，鼓励女性买东京都内卖不动的一室一厅的房子，让她们早早负债。类似的概念当然还有很多：Z世代、食草族、鸡娃妈妈、精致猪猪女孩……
自由主义、个人主义和性别平等指引独立女性离传统的家庭结构越远越好，但于此同时，商业社会也从她们身上捞到了巨大的好处。回到个人，你是否觉得自己变得更快乐了呢？
在这个剧中，绫最终还是回到了老家，住进一套二手公寓，和一个平凡的男人结婚过日子了。当她看到平行时空中另一个穿金戴银的自己时，并不觉得羡慕，反而紧紧握住了身旁人的手。
若有所作：消暑闲置市集
6月6日（芒种）那天参加了灵感买家俱乐部的 消暑闲置市集。我的展位是一个叫做「捕梦空间」的小房间，展出了《春宵苦短篇》第一季的4+1期节目：一个以「捕梦网」为主题的 声音交互展览（点击左侧链接即可逛展），最后一期在市集现场通过收集梦的方式完成。
这里想介绍一下展览展出的画与播客的关系。画的作者是我的一位艺术家朋友，叫张子易，爱好站桩、文学、去奇怪的地方散步，在 这里 可以看到他的作品。他的艺术风格被我称之为一种「后现代国风」，本人也是一个复古的现代人。
S1E1 黄丽群《入梦者》，图片其实就是一个宅男的春梦。
S1E2 芥川龙之介《黄粱梦》， Vivre au présent，就是法语「活在当下」的意思。这期节目试图探讨这样一个问题：若人生只是黄粱一梦，我们到底应该如何活过？
S1E3 科塔萨尔《正午的岛屿》，一个以结构取胜的精巧短篇，双线结构，讲的还是一个双重宇宙的故事。梦和现实到底哪一个是真实，其实也不必分得太清楚？
S1E4 涩泽龙彦 《化魇术》，比起这篇奇怪的小说，我们更多讨论了有关梦的幻想。
最后，就是捕梦空间收集的梦啦。当晚，我收集到了一点、Forrest、阿毛、Ko的梦。作为交换，他们在我的 闲置列表 里挑选了自己想要的东西。后面，我计划将这些梦做成一期播客节目，另外，闲置也开放给大家。如果你有想要的东西，只要承担邮费，就可以获得！
也欢迎你来逛展！
若有所集
台湾的一家专门做早餐的店「 好初早餐」做的限定「好QQQQ 三明治」，將好初早餐可愛的視覺風格延伸至餐點當中。吐司刷上特製焦糖醬，夾入脆口的爆米花及軟 Q 的麻糬，最後灑點海鹽點綴，打造出可愛的「好QQQQ三明治」。
《 渔港的肉子酱》这部电影里，肉子酱准备的早餐是把鸡蛋和牛奶混合在一起，浸泡两片吐司，再放入黄油煎制。我喜欢的早餐是一片烤南瓜吐司，蘸冰牛奶，有一点点甜但不会过分，做起来又非常快手。吃早餐的心情，越来越觉得需要去
当你意识到自己在一座封闭的精神病院里，每天人们与世隔绝地做着荒唐的事情自娱自乐，你必须找到更迷人的乐趣，如果你的乐趣足够浓郁，就不会被动吸收太多社会的癫狂信息，不会成为真正的精神病人。
《1963年的格林威治村》
运用普通事物并不是一件大一统的工程。它包括各种各样的风格、项目和构思——从谦逊地爱身边的世界这一近乎圣经般的神秘的训诫，到傲慢狂妄地接受粗劣文化；从诗意地欣赏生活中微小、简单和短暂的事物，到一种慎重的厌倦策略；从渴望拓宽感知，到对亚里士多德净化说的拒绝。此外，每个艺术家对普通事物的定义可能也不一样，从天然的嗓音、自然的步态、原生态的大自然的声音和景色，到由收音机、电视、电影、广告和其他大众消费文化的传播媒介传播的形象、产品，都可以被定义为普通事物。因此，接受普通事物需要僧侣般的克制态度，否则就可能意味着要完全投入到浮华的物欲的世界中去。
一天世界blog，李如一
互联网时代的作者修养：喜欢妳的人，百分之九十是因为错误的理由——以前也是，但以前妳直接和她们交流的机会不多。
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📚 豆瓣：普通肉饼
