主内平安。

前几日在和人聊天的过程中我表述了一个不太容易被大多数人接受的观点 —— 民族这东西啥都不是，圣经里记载的勇士，很多都是叛国的，比如当时投奔大卫王的外国勇士就不少，要去顺从符合神心意的权柄。

在之前的文章中我们已经提及了神对待不悔改的杀人犯以及悔改的奸夫的心肠，这次我们来探讨一个更敏感的话题 —— 叛国，在中国的爱国主义宣传影视剧的叙事方式里我们经常能看到对 “汉奸” 的严酷抨击态度，那么这次也来看看在神眼中叛国的人是怎样的一个形象，做个对比吧。

圣经与解释

今天的圣经故事出自于约书亚记第 2 章。

约书亚是摩西的后继者，摩西在带领以色列人绕行旷野 40 年后死在了摩押平原，而什亭是离开摩押平原前往迦南地的最后一站，进入迦南地的以色列人第一个要面对的敌人就是耶利哥人。

当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人做探子，吩咐说：“你们去窥探那地和耶利哥。”

那么首先，耶利哥城的凭什么要被神命令外来的以色列人 “入侵” 并消灭呢？因为神在亚伯拉罕时代已经知道迦南人的邪恶文化将持续发展，但祂出于怜悯与公义，给予他们约 400 年的时间悔改。但神的爱心是有限的，如果不清算罪恶，而是永远以 “爱心” 容忍下去，神就真的是个魔鬼了。到了约书亚进攻耶利哥的时代，这种罪恶已经 “满盈”，神通过以色列人施行审判。（ps. 下文中亚摩利人是代表性的迦南人，生活在耶利哥城）

创世记 15:13-16 耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”

罪恶会在人和人之间彼此污染，也会污染地，而神为了让以色列人成为 “圣洁的国度”，防止罪恶污染以色列民，就一定要在地上除灭这些罪恶，换言之这场战争是一场 “神鞭” 战争，是一场 “分别为圣” 的行动，是一场 “以神名义发动的正义战争”，这点记载在《申命记》当中：

申命记 18:9-14 你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的，凡行这些事的都为耶和华所憎恶。因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。你要在耶和华你的神面前做完全人。因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的神从来不许你这样行。

申命记 7:2-5 耶和华你神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可怜恤他们。不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿，因为她必使你儿子转离不跟从主，去侍奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶，用火焚烧他们雕刻的偶像。

申命记 9:5 你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去；又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。

经常听闻人说为什么新约圣经中的神充满了那么多慈爱，而旧约圣经中的神却多杀戮呢？到此真相大白了，神的做事风格在 400 年前和 400 年后从来没有改变过，到现在和将来也永远不会改变，只不过是读经不仔细的人瞎了眼。在这里，所谓强调和平与人权价值的现代价值观被彻底打脸了，那本就是一种“不知道如何正确分辨善恶”的人心诡诈。

下面回到故事主线：

于是二人去了，来到一个妓女名叫喇合的家里，就在那里躺卧。有人告诉耶利哥王说：“今夜有以色列人来到这里窥探此地。” 耶利哥王打发人去见喇合说：“那来到你这里，进了你家的人要交出来，因为他们来窥探全地。” 女人将二人隐藏，就回答说：“那人果然到我这里来，他们是哪里来的我却不知道。天黑要关城门的时候他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶，就必追上。”（先是女人领二人上了房顶，将他们藏在那里所摆的麻秸中。）那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去，城门就关了。

首先喇合是个妓女，我无法推测她在耶利哥城中究竟遭遇了什么才沦落到当妓女的地步，但是从以赛亚书中可以略见一斑：

以赛亚书 1:21 可叹忠信的城变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住！

其次喇合这里显然是在撒谎，但神并没有对她的撒谎行为做出任何道德上的责备，换作是谁可能都会撒谎，但神反而是利用了她的撒谎的不完美成就了自己完美的旨意。同样以赛亚书中说：

以赛亚书 64:6 我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干。我们的罪孽好像风把我们吹去。

所以在这里，人类的任何道德高调都显得苍白无力以及伪善，神虽然没有明确否定人类自己定义的道德律，但是人类却忘记了人类的道德律本应该建立在神的公义根基之上，在圣经里还有其他因撒了慌而行了善的例证，比如希伯来收生婆。

出埃及记 1:15-21 有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了，若是女孩，就留她存活。” 但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？” 收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的，收生婆还没有到，她们已经生产了。” 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。

我们看到不论是收生婆还是妓女喇合，都撒了慌，而且这个谎都是叛国级别的谎，在圣经面前，“爱国主义” 这四个字被彻底击碎，圣灵会亲自为叛国者辩护：

使徒行传 5:29-32 彼得和众使徒回答说：“顺从神不顺从人，是应当的。你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。神且用右手将他高举，叫他做君王、做救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证，神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”

在神的价值中，爱神永远是最大的一条诫命，其次才是爱个人，而家庭的地位则次之，甚至耶稣说过人的敌人就是家里人，爱国则是更次之一等的东西，只不过是一种集体主义意识形态而已，爱国贼们不放扪心自问看看是不是如此。妓女喇合和收生婆因神赐给她们的信心和爱神的行为称义，而不靠自己诚实和爱国的行为称义，即便此时整个耶利哥的人都把喇合看为不可接纳的 “汉奸”，她在神的眼中也是最为可爱的。

罗马书 8:33-34 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。

回到故事主线，让我们来看看喇合的信心：

二人还没有躺卧，女人就上房顶，到他们那里，对他们说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了。因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气，耶和华你们的神本是上天下地的神。现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的，拯救我们性命不死。” 二人对她说：“你若不泄漏我们这件事，我们情愿替你们死。耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱、诚实待你。” 于是女人用绳子将二人从窗户里缒下去，因她的房子是在城墙边上，她也住在城墙上。她对他们说：“你们且往山上去，恐怕追赶的人碰见你们。要在那里隐藏三天，等追赶的人回来，然后才可以走你们的路。” 二人对她说：“你要这样行，不然，你叫我们所起的誓就与我们无干了。我们来到这地的时候，你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上，并要使你的父母、弟兄和你父的全家都聚集在你家中。凡出了你家门往街上去的，他的罪必归到自己的头上，与我们无干了。凡在你家里的，若有人下手害他，流他血的罪就归到我们的头上。你若泄漏我们这件事，你叫我们所起的誓就与我们无干了。” 女人说：“照你们的话行吧。” 于是打发他们去了，又把朱红线绳系在窗户上。二人到山上，在那里住了三天，等着追赶的人回去了。追赶的人一路找他们，却找不着。二人就下山回来，过了河，到嫩的儿子约书亚那里，向他述说所遭遇的一切事。又对约书亚说：“耶和华果然将那全地交在我们手中，那地的一切居民在我们面前心都消化了。”

喇合在这里声称她听闻了神在 40 年前带领以色列人过红海的行为，就信了，而且是在外邦之地信仰了一个 “危险的宗教”，我无法想象她为此付出了多少煎熬，她为了持守这份信仰，放走了以色列的探子，对这是王 —— 世界之主的背叛，她也是站在世界之主之前的勇士，她所持守的信仰带来的义行，有神保护她。

约翰福音 20:29 耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”

启示录 11:4-5 他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。

事后，约书亚的军队攻占了耶利哥城，毁了那里的一切，唯有妓女喇合一家幸免于难：

约书亚记 6:17 这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。
约书亚记 6:25 约书亚却把妓女喇合与她父家，并她所有的，都救活了；因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。

无数年后，喇合依旧被神纪念，被记载为耶稣基督家谱中的一员：

马太福音 1:5 撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；

在圣经中的 “叛国者” 还有很多，这里没法一一解释，只能列出几个名字供有兴趣的人参考：摩西、以利户、俄巴底、以斯帖、但以理……

文化与生活

我不知道现在的中国是什么样子的，至少在我离开中国之前，北京街头上到处都贴满了红色标语，媒体上到处都是爱国宣传，习近平三个字至今依然在百度新闻每天霸版头条。

中国式爱国主义近年来越发呈现形式主义、工具化和偶像崇拜的特征，已经彻底背离了其本应具有的理性、道德和人文关怀的初衷。这种 “爱国主义” 不仅未能增强民众对国家的真正认同，反而在社会、经济和信仰层面引发了深层次的矛盾。

首先，当代中国的 “爱国主义教育” 已沦为空洞的口号，孩子从小被培养得越粉红，醒悟的一天就会反得越彻底，究其根本，其实际功能更多是通过放大不安全感来维系社会凝聚力，而非真正的国家认同。在 “爱国” 名义下的大规模资本与人才外流，恰恰暴露了对国家未来的不信任，反映了 “爱国主义教育” 与经济现实的深刻矛盾，我自然也是外流人才中的一员，也是这种爱国教育的产物。

其次，中国式专制爱国主义往往伴随对异见者的打压与对权力的盲从，这种 “爱国主义” 不仅背离了公民社会的核心价值，也将 “爱国” 变成了一种政治工具和意识形态武器。在这种背景下，爱国主义被用作打压异见、维护权力的手段，而非促进国家进步和社会和谐的力量。

第三，从信仰角度来看，基督教强调所有人都属于诺亚的后裔，真正的 “共同体” 应超越国界和文化差异，以爱神与爱人为最高准则。因此，彻底否定一切建立在地域、种族或民族之上的 “爱国主义”、极端民族主义和居住地崇拜是必要的，我虽然支持右派立场，但是依然反对某些极右份子的行为。

此外，将 “爱国” 当作一种偶像崇拜，认为这种政治热情如果没有 “爱神、爱人” 的基督教根基，极易滑向冷血的权力迎合与私欲满足。所谓 “反政治基督徒” 与 “顺服权柄” 的基督徒，若都以爱国之名行私欲之实，都是 “以贪财为可恨” 的表现，实质上是将国家权力神圣化。政教分离看似光鲜，实质是人类文明的一个巨大倒退，唯有真正的基督徒把持朝政，人类才可能迎来黄金时代，那也是启示录当中耶稣再来之后地球上的光景。

综上，中国式爱国主义在实践中已偏离其应有的轨道，需要回归理性、道德和信仰的本源，避免其继续成为压制异见、掩盖问题和维护权力的工具。唯有如此，才能实现真正的国家认同和社会进步。

但在一个连官方教会的第一排都坐满了便衣，牧师的讲稿都要被政治审查好几遍的国家，怎么能期待让它发生改变呢？显然我们需要更多的妓女喇合般的人物起来行神的义，打 “正义战争”，而不是爱人的国。

中国的警察只熟悉一节圣经，中国的官方教会也是这样教导的：

罗马书 13:1-2 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罚。

难道他们不知道，神在旧约圣经里刑罚了多少个恶王吗？妓女喇合顺从掌权者了吗？人在爱国之前，有没有先了解过国本身呢？

救赎之道

批评完中国，再来反观基督教本身，圣经强调 “信心没有行为也是死的”，这是基督教会一直喜欢回避的话题，尤其是路德宗提出的 “五个唯独” 中提到的 “唯独信心” 可以说是严重颠覆了圣经教导，让信徒一个个不关心如何行义，受洗之后就等待 “被提升天” 了，这样的基督宗教完全无法和妓女喇合具备行为的信心相提并论。

希伯来书 11:29-31 他们因着信，过红海如行干地；埃及人试着要过去，就被吞灭了。以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。

雅各书 2:22-26 可见，信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。这就应验经上所说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。” 他又得称为神的朋友。这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

教会本应该是基督的 “新妇”，而她和地上的君王行淫，“顺从掌权者”，彻底堕落成了 “淫妇”（参考何西阿书），一个国家的悔改需要从教会开始悔改，而对堕落国家对审判也要从教会开始。

启示录 17:5 她额上有名写着说：“奥秘哉，大巴比伦，众淫妇和地上可憎之物的母。”

随着宗教改革、启蒙运动、深层政府控制世界、左派思潮兴起，基督教已经渐渐被 “迦南地” 的罪恶污染，失去了原本的战斗力，神兴起伊斯兰势力攻击欧洲基督教世界，就是要给这样的教会一个教训，让他们醒过来，会想起十字军的光辉时代，回想起早期教会是怎样不顺服罗马掌权者的。

喇合的 “因信称义” 带出了义的行为，才是真的 “因信称义”，她不怕 “十字架”（国家公权力加给的刑罚），反而跟从耶稣基督，是值得我们在生活中学习的对象。唯有效法喇合，才会有十字架加给你，你才配得“背起自己的十字架跟从主”，渐渐地“被杀的人数才会满”，主才会再来审判世上诸王，神的公义才会再次统治世界。

那么第一步，就是起来勇敢地打破 “爱国主义” 的偶像崇拜吧！

愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！阿门。