《中华民族共同体概论》P348
第十五讲新时代与中华民族共同体建设 (2012—)
第一节 中华民族共同体建设的新挑战
一些思想认识误区和错误观点依然存在：
- 或僵化、片面地理解马克思主义民族理论核心要义；
- 或照抄照搬西方民族国家理论；
- 或宣扬各种版本的“去中国化”错误史观，
- 刻意凸现“胡汉二元”对立，割裂中华民族多元一体，
- 抹杀中华民族共同体的历史连续性和实体性，把汉族等同于中华民族，把少数民族外化于中华民族，
- 误导各族群众尤其是青少年的国家观与民族观。
《中华民族共同体概论》P2
第一讲中华民族共同体基础理论
第一节中华民族共同体的基本概念
- 1902年，梁启超最早提出“中华民族”概念。
- 1905年，他指出，中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成；“多族混合”是在各族交融中形成的中华民族的演进规律与趋势。
梁启超《历史上中国民族之观察》1905年3月20日、4月5日：
- 我中国主族，即所谓炎黄遗胄者，其果为中国原始之住民，抑由他方移殖而来？
- 今之中华民族，即普通俗称所谓汉族者，自初本为一民族乎？抑由多数民族混合而成乎？此吾所欲研究之第一问题。
- 以故吾解释第一问题，敢悍然下一断案日：现今之中华民族，自始本非一族，实由多数民族混合而成。
- 窃尝论之，先秦以前，分宅中国本部诸族，除炎黄一派之华族（谓中华民民族也，以下皆省称华族。）以外，凡得八族，今分论之：
㈠苗蛮族
㈡蜀族
㈢巴氐族
㈣徐淮族
㈤吴越族
㈥闽族
㈦百粤族
㈧百濮族 - 前所论列之八族，皆组成中国民族之最重要分子也。其中除苗、濮二族外，率皆已同化于中华民族，无复有异点痕迹之可寻，谓舍诸族外更无复华族可也。
梁启超《中国历史上民族之研究》 1922年10月10日：
- 一国民可包含两个以上之民族，例如今中华国民，兼以蒙、回、藏诸民族为构成分子。
- 满洲人初建清社，字我辈曰汉人，而自称旗人，至今日则不复有此称谓有此观念，故凡满洲人今皆为中华民族之一员。反之，如蒙古人，虽元亡运今数百年，彼辈犹自觉彼为蒙人而我为汉人，故蒙古人始终未尝为中华民族之一员也。
- 最近满洲入主中国，可谓为此族之全盛。但清代二百余年间，次第同化于我，至今日始全失其民族的独立性。
- 现在中国境内及边徼之人民，可大别为六族：
一、中华族。
二、蒙古族。
三、突厥族。即土耳其族。
四、东胡族。东籍所称通古斯族，即东胡之译音。
五、氏羌族。
六、蛮越族。
《中华民族共同体概论》编委会
主 任 潘岳
副主任
边巴扎西 孙学玉 杨圣敏
成 员
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马 戎 何星亮 严 庆 王延中 张志强
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关 凯 张 梧 哈正利 戢广南