Hi Friends,
祝你一切都好😊
标题来自这个近期越来越能够践行的想法，情绪的变化、行为的转变、事态的起伏，都是顺其自然的事情，不必苛求，不必追求定见，接受或快或慢的调整，搭建好底层系统，剩下的当作必经之路。
正如少楠看到的那首诗，「不过分积极，不沉迷任何一种状态，跟随季节的变化，往复循环，按时候开花结果」。
又是字数超标的一期（取需🙈），但对内容质量还挺自信，希望对你有帮助，也希望通过你的分享，让更多人看到，产生更大价值，Enjoy～
本期关键词
Part 1
书：常识与通识（阿城）、巴芒演义（唐朝）、沟通的方法（脱不花）
播客：李厚辰（自由意志&良好生活）、袁长庚（年轻人的教育）、少楠&孟岩（老友无主题漫谈）、吴琦和重轻（间谍生活）
影：啲肋DEALERS
音乐：Sometimes I Sit and Think, and Sometimes I Just Sit
Part 2
杂谈：候鸟式友谊、工作中的觉察、人生二等奖、人生调参、深度年、建立系统而非目标、做决定
Part 1
书
「 常识与通识」阿城 8/10
书中12篇文章是阿城1997-1998年发表在上海双月刊文学杂志《收获》专栏内容，原题为「煞风景」，因为讲常识，常常煞风景，行文的幽默和话题广度多次让我想到中学沉迷的王小波，用时3h。
主题包括了饮食、爱情、化学、艺术、历史、足球、神经科学等，作为一个有趣的文人并受时代所限，对强科学性内容的阐述有偏差，但作为休闲读物很好。用书中话来说，他总要把抽象学问拿回来放入趣味世界涮过，因此所有抽象概念符号，在阿城身上都是有现实内容的。
在讲神话和明清笔记时同理，荒诞离奇的成分拿出来放到现实光天化日一照，就会现出恍然大悟的常识原形，回归经验世界的思考选择给听故事的人一种素朴的愉悦，一种源于生活世故睿智的息事宁人。
和很多文人一样，对食物有很多好玩想法
我建议你第一次吃河豚点带微毒的，吃完身体麻麻的，我再建议你此时赶快做诗，可能此前你没有做过，而且很多著名诗人还健在，但是现在你可以做诗了
猪肉浊腻，牛肉粗重，羊肉乃肉中健朗君子，脏话里带不上羊，可我们动不动就说蠢猪笨牛
云南有一种“狗肠糯米”，先将狗饿个两三天，然后给它生糯米吃，估计糯米到了狗的“十二指肠”将狗宰杀，只取这一段肠蒸来吃，说法是此时小肠开始大量分泌蛋白酶来造成食物分化，补得很；还是云南，有一种“烤鹅掌”，让鹅掌踩在一个平底锅上，锅下生火，鹅轮流将两掌提起放下，直至烤干，之后单取鹅掌来吃，说法是动物会调动最精华的东西到受侵害部位，这样的吃法已经是兵法了
有在即刻上可以被放在“一个想法不一定对”圈子里的想法
消化不良让人精神不振，所以长辈告诫的不要挑食道理就在于尽早让蛋白酶完整形成，什么都能消化是幸福人生的一半
“味道不如当年”其实是老了味蕾退化
太监制度断绝了下身精子产生，但脑子里的快感中枢还在，百密一疏
音乐不经过性器官也能产生快感，道德判断为高尚，所以我们可以一遍遍听而无耳淫压力
孔子脑子很清晰，学生问为什么规定守孝三年，回答说你应该庆幸，不然少了被戳脊梁骨，多了影响生活，有个规定不是很方便吗
联想能力惊人（背后还是广博）
介绍一个有趣实验，当两对雌雄鱼被用玻璃隔离后，每对之间暴力大大减少，夫妻气氛爽朗，变成了同性隔着玻璃捉对相撞。雄鱼开始粗鲁对待妻子时，就可以预料是玻璃脏了。
进而联想到三代同堂容易星星之火燎原，征服房屋政策关系着社会犯罪率，以及好莱坞动作片释放暴力能量，回家睡觉就像大禹治水用疏不用堵
关于意识形态
概念不具质量，这有必要性，人的思维速度得以加快，但不免于异化风险，留在具象世界，形成阻力，思维行远不易。
意识形态并非对立于经验，相反，往往来自人们意识到经验世界的限制，不耐烦于具象事物的束缚所寻求的一种雄心勃勃的超越：你心知肚明自己仅有这几十年时间，但要看的世界那么大，要追问的问题那么多，要娶上手的美丽女性为数那么大，你压抑不住欲求，只能转而寻求另一种快速方式，一种即溶式的伟大，因此意识形态的灾难通常是一种奉伟大之名的灾难，哲学无法攻穿，哲学真正能做的，只是帮助我们多了解它，知道发生了什么事而已
有轻描淡写沉重话题的句子
关于国共，在写听电台时候顺嘴提到，生产队上很多人闲来无事听敌台（这四十年来敌敌友友，友友敌敌，刚刚相逢一笑泯了恩仇，忽然又要横眉冷对千夫指）
关于贫穷，写自己记得初中时参加游泳训练，教练说“家里供不起每天二两牛肉的以后就不要来了”，所以以后就没有再去，只到玉渊潭去游浑水
有仿佛洋葱新闻的内容
苏格兰一个厨子对本国世界杯表现不满，登报声明从此改做英格兰人，为此请老师补习英语改掉了苏格兰腔
有放到今天也很适用的“金句”
反凡流行的事物，都有催眠的成分在，艺术首先是自我催眠，由此产生的作品再催眠读者
赚人发疯的钱，是一笔大买卖
任何高见如果成为生活常识，就是最可靠的进步
人性是中性的，我们用作褒义的，褒的是礼性
智识比知识好，节目里的智力竞赛是知道竞赛，智力是对关系的判断
好学生是一个问题只知道标准答案的人，你如果明白一个问题有两种以上的答案，好，你苦了，考试一定难及格
原配爱情是多高情商的结果，向基因挑战，干这么累的活儿
「 巴芒演义」唐朝 7/10
唐朝，投资人，公众号「唐书房」，用传统章回小说体，讲述了以巴菲特、芒格的价值投资体系成长过程串联的近现代投资发展过程，非常通俗读物，豆瓣评分人少，感觉有点注水（9.1分），用时4.5h，一个优点可能是（和很多好书一样）其中内容是消化很多内容后的产物，节省时间精力。一些收获如下：
世俗意义的成功，需要
天赋和兴趣：巴菲特从小喜欢数字、阅读、金钱
努力表现：格雷厄姆进入华尔街起因是在读书时，校长看他很努力因而在和一个交易员聊天时偶然推荐
运气：格雷厄姆差点因为学校搞错名字没发奖学金而错过哥大
常识：1929年新股发行量明显过高，对市场危险性产生直观认识并不需要多高深的知识，关键是没有被利益蒙住双眼
一些个人向
格雷厄姆，难交朋友：自述适合成为所有人的朋友，却无法成为谁的密友或老友。一方面，头脑太聪明、知识太渊博会让人压力很大，一方面也让他自己觉得与他人的交流无趣乏味，浪费时间。他更喜欢将时间投入文学、音乐、歌剧、经济学，或者干脆花在美女身上。
巴菲特，一心投资和布道：喜欢成为焦点人物和听众崇拜的眼神，滔滔不绝地布道，财富的价值是满足了他向更多人传教的欲望；被妻子逼迫买房，尽管心里觉得这笔钱是未来远高于买房价值的钱，但为了讨好妻子还是忍痛买单，唯一欣慰的是妻子给书房里铺满了印有美钞图案的墙纸；
芒格，事业成功、兴趣广泛、对家庭负责、热心慈善：投资600万美元开船厂、雇100个员工、花三年给自己造船，然后出资给所有员工找新工作，解散船厂，原因是他觉得偶尔做做异想天开的事情很有趣；做慈善喜欢亲力亲为参与项目；并非投资起家，开发过房地产、销售过收割机、生产过变压器、经营过印刷厂
索普，明确自己目标：分享给学者的方法没有被合理致谢，对此很平静，说从未考虑过荣誉，因为自己不是从事学问研究的人，附带的意义并不在自己思考范围，自己所看到的只是一种赚大钱的方法
投资类型（华尔街存在各种赚钱方式）
捡烟蒂：分两种，1）买到控股，如早期巴菲特，入主董事会推动价值实现，但目前的清算和裁员是隐藏负债，让看上去是烟蒂的企业实际是价值陷阱，加上对资金和商业能力要求高，对于绝大多数人来说，学习困难很大；2）一揽子烟蒂，如施洛斯，能力要求不高需要耐心和细心阅读各类财务数据，施洛斯不去公司调研，认为一切都在数字里，投资者和管理层交流可能受到管理层误导
成长股（费雪体系）：投资具备业务和管理竞争优势的企业，通过对目标企业的竞对、顾客、供应商和离职雇员来全方位了解企业，并将其命名为“闲聊法”（今天叫作“企业调研”），对商业理解能力要求高，但也是最有乐趣的一条路，不仅可能赚钱，还能发现自己越来越懂商业，理解社会运作规律，和不同行业人士深入聊下去，更关键的是学无止境，这条路上的投资人的生活永远是充实满足的
被动指数基金：少承担年费、业绩报酬、活跃交易的佣金税费成本
套利机会：越来越少
凯恩斯预言了二战
1919年凯恩斯作为财政部首席代表，代表大英帝国出席巴黎和会，强烈反对赔偿委员会向德国索要的惩罚性赔偿，因为基于他掌握的出口、货币和工业生产数据，他认为这份《凡尔赛和约》的赔偿条款必将导致德国经济崩溃，并最终损害整个欧洲大陆的利益。由于无法达成一致一怒之下辞去职位，重回剑桥大学任教，将自己观点整理成书以《和平的经济后果》出版，通过翔实的数据和严密的逻辑告诉读者，这是残忍的胜利者在文明史上最残暴的行为之一，它将逼迫德国走向经济民族主义和复活军国主义道路上去。
人性/市场先生会犯错
低估之后照样可能暴跌，高估之后照样可能暴涨，市场保持非理性状态的时间，可能会持续到你破产后
不下牌桌：资本市场，什么离奇的事情都有可能发生，你要做的是处理好自己的事，力求在最离奇事件发生时，你仍然能够活着
人性有永恒的贪婪和疯狂，捡烟蒂模式失败，被人人喊打后，巴菲特发誓不再捡，但随后又一次投入烟蒂，并再次失败
投资之外的智慧
帮客户挣钱，而不是挣他们的钱
要看看在什么船上和海里：财报知识是保命必要条件，但不充分，更重要的是美国广泛存在的宗教信仰、固定的商业社交圈子、和法治传统
礼物都标有价格，不要相信没有代价的获得：老唐想起自己20年前的一件羞愧事：买东西，店主错把一张50元钞票当作20元，那一瞬间心跳加速匆忙离开，到家才发现50元是假钞
知道什么是重要的：对于高杠杆投资，巴菲特说，为了得到对自己不重要的东西，甘愿拿对自己重要的东西去冒险，哪能这么干？
知道什么适合自己，对标要合理：伯克希尔2000年后的投资案例对绝大部分投资者几乎没有学习价值，他们既没有钱太多的烦恼，也没有不能秘密买入的痛点
不要固守思想：巴菲特自接触格雷厄姆，就一直依赖老师传授的绝招持续赚钱，头脑里很难树立起对格雷厄姆思想的质疑；芒格没有这种崇拜，他经常说格雷厄姆有些思想非常愚蠢，对方总认为未来充满危险不是机会，忽略企业性质，将不同企业账面资产视为同样意义的数字比较，以及掌管资产的人也是决定资产价值的重要组成部分
好坏企业的差别，对烟蒂股/价值股的选择，和与人交往一样，过程中的体验很重要，以下「企业」换成「人」基本同理
好企业里，你会做出一个接一个的轻松决定，而差企业的决定常常是在不同的痛苦之间做选择
时间是好企业的朋友，却是烂企业的敌人
烟蒂股买卖体验：买它就像一个人买游艇，一共有两个高兴的日子，买的那天和卖的那天
烟蒂投资仿佛不断寻找一些烂人，和他们做完一次生意就绝交，再寻找下一拨烂人。这种生意不仅在短暂的交易过程中要对交易对手保持高度警惕（永远不要低估烂人的下限），而且由于对于烂企业需要在价值回归后及时出手，对时机的把握和新信息的关注度要求很高，一旦资金量变大后，必然面临心力交瘁的困境，活得非常累
优秀企业和优秀的人一样，因为优秀所以更优秀，反而经常挑战成就的上限。投资者买下优秀企业后，往往并不需要再做什么，只要坐着享受优秀者努力的成果就好，同时，还可能不断接触优秀的人身边那些同样优秀的人和企业，毕竟“物以类聚、人以群分”
一个笑点
萨缪尔森发表了有效市场理论，然后自己早早把钱交给巴菲特，对冲了他的理论，顺便发了大财
另外，我通常对这类投资类书籍兴趣了了的原因，想来可能是对金钱欲望不够。格雷厄姆上课提到哪只股票，立刻就有人跑出去致电经纪人买入，教室门一度被挤垮，由此实现了“价值”。即使有机会，我可能也不是会挤进去的那个学生，对于风口和热闹的反应迟滞可能也是个原因😂。
「 沟通的方法」脱不花 8/10
先说结论，希望所有看到这句话的人去读，易读、易执行、宜读，宜执行。
一个插曲，在回顾本书笔记前，我打下了
非常工具的工具书
并给了7分，回顾完，借用罗胖所说（btw我一直挺欣赏罗胖和得到的）
一个人18岁之前就知道了世间所有大道理，但他一生都未必凑得齐应对挑战的小工具，这些工具很琐碎，但一个人的素养，就是这样持续搜集，由涓埃汇成的
改8分，本书列举了典型高频的沟通场景，给了原则和具体方法，不觉得功利或鸡汤，能感受到脱不花是在认认真真做事和思考，非常钦佩，用时4.5h，完整版梳理总结 在这里，选取一些内容如下：
沟通目的
- 不是把话说了把事办了，而是无限游戏，将更多的建设性关系连缀到自己的生命之网中，把关系延续下去，让这张网受到滋养，不断生长，徐徐图之，实现自我塑造
- 好的沟通降低他人和我们合作的心理成本
- 不是为了取悦别人，而是为了赢得尊重，影响他人，最终解决问题
沟通原则
- 分清事实、情绪和目标
- 建立自己的规则
- 主动发起沟通来引导对方行为，以此实施自己的目标举措
- 核心是真诚，因为战略透明，你会成为他人世界里一个价值确切的节点，所有沟通技巧中最珍贵的部分是直白且果决
沟通心态
- 能解释为‘愚蠢’的，就不要解释为恶意
- 很多情况下，是我们用“不可能”三个字遮蔽了提出新方案的可能性
- 凭什么？不凭啥，因为你对自己的期许更高
- 我们对别人产生兴趣的时候，恰好是别人对我们产生兴趣的时候
- 不带评论的观察是人类智力的最高形式——克里希那穆提
与不同类型人的相处模式差异（最近全部遇到😂）
- 老虎：给足够的掌控感
- 孔雀：探寻回应其感受并表达重视
- 猫头鹰：了解其规则并提供足够证据
- 考拉：明确其背后需求
各类场景应用举例
- 争吵：肯定对方情绪，扩大共识，消除盲区
- 提议：给出方案，通过找最佳实践、发现被忽视的趋势、MVP，为目标加持
- 赞美：看到细节和对方与所在群体的差异性，表达自己受到的积极影响，回应赞美时保留开放结尾
- 求助：自己值得帮，及时&定期反馈结果
- 批评：让对方重述事情经过，询问看法和应对方式，多问一句“还有吗”；不要一次放大招批评多个点；与对方站在同一边解决互惠问题；谨慎；不要急于解释，记录对方意见并后续确认
- 道歉：同理心+方案/请教
- 拒绝：不否定人，给替代方案
播客
「 真有PUA这种洗脑？一个自由意志讨论」「 为什么“良好生活不再可能”？」翻转电台 8/10
听了几期落下的翻电，一如既往喜欢（很多人批判的）李厚辰。插一句，时至今日，我好像不再讨厌甚至恨任何一个人，观点的对立，背后是经历、立场和利益的对立，争对错缺乏意义，存在不一定合理，但厌恶情绪并不必须。
关于自由意志，我之前是很物质决定论的，顶多相信物质世界的作用力太复杂，以至于我们放弃了对每一个行为反应寻找物理上的必然性解释。正如李厚辰比喻的，人脑不是完美的室内平坦光滑桌球台，可以清晰判断球的轨迹，真实世界是室外、倾斜、粗糙的，建模太困难。
而李厚辰认为人有自由意志，理由是
不相信自由意志，是认为有一个物质世界作为广延实体来决定意识，但被感知的世界才是唯一存在/可被理解的世界。病毒通过显微镜被看到，病毒存在吗？颜色是光的折射，颜色存在吗？波粒二象性被认知后，波和粒存在吗？一切都仿佛投影在幕布上的画面，而我们永远无法理解那只手，更进一步说，这一切，都是语言构建的。
你能用语言想象多大的世界，你就有多自由
而谈到良好生活，他提出了「思-学-观-行」的概念
面对现实世界，有人认为不论在现实中做了什么，只要思想可以自我掌控就是良好生活，也有人认为可以不去多想，做到关爱身边人就是良好生活。
这是思和行的两端，是可以完全诉诸个体的。而中间其实还有学和观。学是纵向了解，观是横向了解，学和观需要在个体之外，参与市民生活。
面对现实苦闷，也许现在恰是走入市民生活的好时候。
「 我们还能勇敢吗：谈毕业及大学生活」 问题青年 9/10
主播和大学教师袁长庚、毕业学生的一期对谈，非常感动，希望今后也能像袁老师一样为教育献一份力。
没有人教育年轻人去明白不确定性，对不确定性的接受不是看知乎答案就能解决的，在西方是要靠宗教的，好莱坞电影也反复暗示上帝会原谅你，而国内的短视频反复强调的是你们不行，或者消费年轻人的创造力
教育行业和社会应该努力给年轻人提供更宽松的氛围，在开药方之前，先了解年轻人真正经历了什么
年轻人开始把他人当负担，当成不稳定的麻烦，认为自我是一块木头，削一块少一块，但人是需要被浪费、被燃烧的，爱情不是只有傻白甜或者痛苦
站在更大的历史角度，痛苦和不幸、没有期许和保障的生活是很常见的，你只是回到了常态。先贤与你站在一起，你和历史有比你以为的更多共鸣，当你与周围人意见不一致，人类的记忆可能会告诉你，你是对的，他们会宽容你，经验的近或远和契合度并不成正比
如今很多问题无解，但一个真诚的声音很重要，他想提供不一样的声音，去关注少数人
没有人是生来勇敢通透的
「 我们彼此的成长」 少楠&孟岩 9/10
时隔近2年，二人又坐下聊了一期，本该是双厨狂喜，但老实说，印象并不深刻。想了想，就类似之前朋友说，我说的某句话好像张潇雨，他们的观念已经深深地影响、改变了我，如今听他们对话，仿佛是多年后的我期待中的自己，太熟悉了。
三个问题：你能够享受沉浸于此刻吗，全力以赴了吗，此刻离开世界，你满意吗？
做服务而非产品，把人当人，客服不是成本中心，是唯一一次与用户的连接机会
做小而美的事，未来是产品-服务-社群，是cult brand，是部落化，是滋养一部分人，小部分人的痛是真的痛，不会大，但也死不了
为你好，很多时候就是让你失去特点，你=人/产品
当你羡慕的时候，思考其代价，比较是不幸的开始
我最喜欢的，是最后的对话
孟岩：我已经分不清是谁在做客谁的播客了
少楠：没事，分不清的，生命之河本来就是交织在一起的
孟岩：哇塞，好的，拜拜
少楠：拜拜
听完配合音乐，瞬间泪目
「 和重轻一起散个步｜我们都习惯了一种“间谍生活”」 螺丝在拧紧 8/10
吴琦和重轻老师2个月前的一期对谈，间谍生活，既指二人当时经过重重报备想尽办法进入公司工作的生活，也是两位80后共享的一种与外部主流世界周旋的技巧，对重轻老师的喜欢更深了。
描述疫情下的生活，他说
如果生活是一种现象，我已经能看见它了，比如油瓶两周就空了，翘起来的木板每天会更翘一点点（通常就像鱼在海里游，不会感知到海）
飓风来的时候，我们就不会讨论飓风了，转而更务实地和健康宝斗智斗勇
谈及自己的播客「不在场」和音乐，他说
如今的内容生产和消费者在合谋，各取所需，高度资源化一切内容，例如制造“15分钟的快乐情绪”，热衷于造梦。
我希望我的播客是不可预测的，是无效、低效的气口，尽管评论区的听众贡献了宝贵好评，硬提炼出我的“核心观点”，但我就是要努力坑你，不想给你确定性，我就是浮躁。
每个人都有那中突然一下子想说，但张了张嘴最后没有说出来的微妙情绪，我在对这个较劲，我知道它没用，也没有情绪价值。
人脑很奇妙，太纯净的声音会被人脑识破，人们希望被挠痒痒，希望舒服，但又想自我欺骗这一切是真的而非定制，因此音乐里有一种技术叫dithering，加入一点噪音，反而让希望听众听到的部分更清楚
至于他们所说的，那种不被人了解和审判的快乐，就容我慢慢探索吧😉
影
「啲肋DEALERS」7月刊：像他们一样在街头摄影 7/10
一份2020年创刊、源自厦门的报纸，关注青年的独立创造与生活选择，中文读音dīlè。
最右图的「实体互促会」很好玩，是一个不收费的广告位集合，用于刊登线下友商的优惠、展览、店庆、乔迁、招聘，贡献自己作为实体报纸的小小力量。
本期主题是街头摄影，定义大概是「在公共领域拍下未经事先安排的照片」，特别之处在于捕捉到每个人都能看到但只有少数人真正注意的瞬间，带着自发的小叙事性，街头摄影师是移动的视觉写作者，是城市中潜行的光影狩猎者，他们对一切可能构成画面兴趣点的事件都保持开放性。他们让人间的不可重来，被妥善存留。
刘涛
前抄表工，现全职在合肥街上拍照，抄表可以骑摩托车在街上，自由，比在厂里好。
对豆瓣小组「像刘涛一样摄影」怎么看：无论在什么环境，有一种想看到「不同」的思维，其实就会「像」
怎么概括合肥：务实、自大、封闭、传统
狄蔚
我希望帮助培养文化，这意味着在人们出名之前和他们一起工作，所以我一直努力与那些「正在走起来」的人建立联系
音乐和视觉语言如同一条大河，让人远离疯狂。你追求清晰的东西，你就应该去听音乐，感受音乐的视觉语言。
更多人
我们需要的不是一再消费影像，而是如何消化影像
给乐队拍了三次后，状态就已经不会出错了，这时候，你就想拍他皮靴的鞋跟
用数码相机拍，总有人对着预览图指手画脚，用胶片就没有这个烦恼了
城市干净得无聊
拍摄的主体是这个世界，是时空的汇聚，所有事物都涌现出来，人不是所有画面的主体
作品的编排，有文学剧本结构式的，有电影动作变化式的，有图像颜色光影式的，有音乐节奏情感变化式的
传统摄影里的好，要强度很高，一个视觉刺激点的共鸣，但我现在觉得，任何照片有你想要的符号，都可以进入你的意义系统，成为好照片。意义通过连接产生，允许单张照片的碎片化，保证一个项目的完整性，你需要沉浸地去看
音
「 Sometimes I Sit and Think, and Sometimes I Just Sit」 Courtney Barnett 8/10
发布于2015年，澳大利亚独立摇滚女乐手Courtney Barnett首张正式专辑，舆论评价很高（虽然第二张专之后就胡萝卜了），词曲俱佳，尤其填词，非常有灵气，不多说了，去听吧。
推荐：「Elevator Operator」「An Illustration of Loneliness」「Small Poppies」「Depreston」「Debbie Downer」
Part 2
一些短概念：
「候鸟式友谊」
考古了 一期贤者时间的播客 里，小张说，她只擅长炽热的情感和智识深度交流，只喜欢聊天，不会玩，但渐渐发现，沟通有很多形式，那些泛泛之交同样给她带来新奇、轻浅、愉快的体验，不需要努力和彼此负责的浅层朋友，也很好；那些不为你的现实负责的朋友的观点，也有很大价值， 那些观点不妥协，带有冲破的力量，也很好。
「工作中的觉察」
- 一切沟通都有助于理解世界，一切反馈都是礼物，尝试旁观自己的行为心态，是享受还是消耗是主观感受，可以改变
- 工作同时需要在场和短暂的离场
- 宁可死于无能，不要死于无知（比犯错更shitty的是拒绝承认错误，all evil is rooted in ignorance--Plato）
「人生二等奖」
刀姐和企鹅吃喝指南创始人志伟的对谈 中，提到，大家好像开始卷使命感了，但calling可能不是人人都有的，如果能过一个自己不讨厌、有所成果、同时不失去个人色彩的人生，是不是也算中了人生二等奖，也算成功？
「人生调参」
环境为我们提供了诸多默认值，有些来自大环境，有些来自小环境（家庭、公司），高级玩家会打开设置面板，重新调参。当你的参数和其他人一样时，你是在进行同质竞争，会毁灭所有超额回报，当环境恶化时，也必然变作恶性竞争（俗称内卷）
「深度年Depth Year」
一个少楠听自fonter的概念，提高已有技能而不是学习新技能，消费已保存的媒体而不是获取更多，在已经拥有或者开始的东西中找到价值，深入挖掘和充实他们。读未读完的书，甚至重读最爱；再次拿起吉他，而不是拿起口琴；完成已经开始的付费课程，尽管对某大师的新作很着迷。人们可能到厌倦了对事情半途而废的时刻。
「建立系统而非目标」
设定目标会让你在达到前一直处于失败状态，不妨转为建立系统，让一切自然进行。
「做决定」Easy choices, hard life. Hard choices, easy life
- 写下所有恐惧：What if I…？然后写下预防和修复方法：能做什么预防恐惧发生，真的发生了能做什么去修复
- 如果做了这个决定，会获得什么好处
- 如果不做，在之后1天、1个月、1年会造成什么成本
本期就是这样啦😉
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想说的还有很多，但来日方长，我们下周见
from Ella