各位，先说一声新年快乐。

原本，我打算按照之前的格式来写这封信，后来又全部删除了，决定还是按照与你对话的方式，写下这些文字。好像如此说出的话，更发自肺腑。

12月下旬，家里经历了一场新冠风暴，个人经历了高烧→呕吐→浑身疼痛→头晕→失去味觉→浑身乏力→逐渐恢复的各个阶段，还在逐渐恢复过程中；经历了情绪上的动荡，也还在逐渐恢复过程中。各家公司、各个公众号、朋友圈里的每个人，都在忙着辞旧迎新，回顾总结2022，对2023制定新的计划和愿景。但我不知道为什么，很难打起精神来，甚至觉得新的一年不会和旧的一年有什么不同。

有过一些投机取巧的想法，比如把头发剪得很短，或者染个粉毛，当然这种自欺欺人的做法改变不了生活的实质。如果想要推翻过去重新来过，任何时候都可以开始。

新冠日记

DAY1 12.23

早上起床滑路冲出门测了个核酸，玩了会路冲，天气很好。中午去附近早安山丘买了炸猪排和蛋饼做午饭。吃完午饭去阳台晒太阳时，开始觉得身体乏力。躺到床上量体温显示37.5°C，于是开始午睡。四点多睡醒，再量体温，发现烧到了38度多，于是吃了一颗布洛芬。家属帮忙点了外卖做晚餐，我继续睡。

迷迷糊糊再醒来时已经晚上八九点，体温达到了39度多，并且有持续很想呕吐的感觉，再家属的劝服下再吃了一颗布洛芬（事实证明空腹吃布洛芬错误🚫）。家属觉得布洛芬无效，用我的手机微信里通过朋友圈紧急寻找藿香正气水，希望能止吐，但我已经开始吐酸水了。过了一会找到了藿香正气水，捏着鼻子喝下去（简直像喝了硫酸）。

躺到11点时，终于开始大面积呕吐，吐了一个多小时，把刚吃的所有药、中午吃的饭、胃酸、唾沫等等全部吐了出来，吐到昏天黑地。并且此时浑身酸疼，不停发抖，头和脸都发烫但身体很冷。

家属决定带我去急诊看，开点胃药。拖着最后一丝力气穿上衣服，打车到复旦大学附属中山医院急诊（司机还颇为担心提前打电话来问是不是感冒，家属谎称是肠胃炎，怕不接我们），车上司机很啰嗦，说现在去医院需要在那边做核酸做抗原（事实啥都不用做）。

进到中山医院急诊，在预诊台被告知如果是新冠得去另一个就医点，出门拦了一辆出租，开了小几百米要了21元。即使是凌晨1点，这边发热门诊人还是很多，坐着、躺着输液的人，候诊的人都在大厅里混杂着。我的医保卡还没激活，用快没电的手机支撑着就医和付款流程。

看到医生了，医生问我是新冠吗，此时点开我的健康码才发现是24小时核酸阴性（大无语，核酸有个屁用）。医生说抽个血吧才知道是细菌还是病毒（我这样子还有哪里不像新冠）。

没想到，没想到化验个血需要等2个小时。凌晨1点半等到了3点半，只能坐在寒冷的大厅里冰凉坚硬的座椅上瑟瑟发抖，再加上浑身酸痛、头痛、恶心等症状，根本无法忍受。叫来医生看看有没有缓解办法，医生只是冷冷地说，你的症状又没有来到这里以后加重，那就忍着，都忍一天了，忍不了这半小时吗？

听到这话的时候我内心超想骂人，但已经没力气骂了。只得等着。等到快4点终于有了一张化验单，只好拿了那张化验单给医生看。医生说指标挺正常的，没啥大问题（果然测了等于白测），另一张化验单也出来了，医生对上面的异常数值视而不见，仍然说没啥大问题，吃点泰诺就好了。在家属的据理力争下，医生给开了一盒胃药。我们就拿着泰诺和胃药回家了，回到家已经是5点，天都快亮了。

经历这一趟我明白了：

1、3年了，医院对新冠这种病一点对症治疗都没有，只能让病人自己扛，靠自己免疫力自愈。

2、看着病人浑身疼和难受对你说「你这没什么事」，就跟在方舱里把阳性病人随意丢在那里是一样的。

3、不要奢望在医院里得到什么善心。只有自己能救自己。

DAY2 12.24

昨天到医院时已经退烧到37度多，属于低烧，努力吃了点米吐司，再吃了一颗泰诺，躺下睡。仍然是发烧的症状，想吐，头晕，但浑身疼痛减轻，很乏力。而且因为早餐吃了一点牛奶，发现奶制品加重恶心的症状，下决心不再吃奶制品了。

中午吃点白粥配肉松，真香。白粥是很稀很稀的那种，几乎可以称得上是粥水。吃完继续睡，醒来又烧到了38度多，改吃布洛芬，加一颗胃药。晚餐继续白粥配肉松。肉松是外婆买的家庭手工制作从老家寄给我的，平时大鱼大肉一直放着没吃，这会派上用场了。

晚上大概退烧到37度多。醒醒睡睡，不停用冰毛巾敷额头和脸颊，以减缓头痛的感觉。还好天冷，毛巾用水打湿就够冰了，不用反复再去制冷。

DAY3 12.25

今天是圣诞节，仍然是和新冠抗击的一天。错过了早已定好的一个圣诞派对，希望明年可以自己举行一个派对吧！

DAY12 2023.1.3

今天是复工的第一天，久违地早起，吃了早饭，画了眉毛，迎着阳光出门坐地铁。这座城市应当是在复苏吧，连阳光也那么明媚。

仪式感

不知道刚过去的假期，你是怎么度过的？你会是那种把假期安排得很满的人，还是整个假期在床上躺尸的人？

虽然懒惰的心会把自己黏在床上，但确实努力一点点从床上爬起来，说不定就会留下美丽的回忆。2022年的最后一天，我去了上海龙华寺。虽然没有拜拜，但趁着好天气在寺院里走了一大圈，也感受到了其他人为新年祈求的氛围。

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为什么人们要来拜拜呢？他们真的相信吗？当时我问。

后来转念想，人们来拜拜，不是因为有信仰，而是因为有所求。他们只不过是在这里说出了自己的愿望，就像把自己的愿望寄存在神那里一样。对未来的希望往往是活着的动力，只要有希望，生活还是有滋有味的。

冬至时吃汤圆，新年去登高、看日出，都属于仪式感的一种。通过这些简单的仪式，我们为漫长生活中的某个时间节点盖个戳，日后回忆起来时可能想不起每天的点点滴滴，但能看到那个戳，也便能勾连起生活的细节。

现代人的生活少了很多宗教性的仪式或传统的仪式，当然也发明出了各种各样的现代仪式。最近在看的日剧《 Going My Home》中，在一个年轻人越来越少的村庄里，还有人在组织「寻找库纳」的活动，将大人小孩聚集起来走进森林。库纳 KUNA 是一种日本古书记载的小矮人，传说曾遍布日本，可以帮助人类与死去的人对话。虽然大家都知道库纳根本不存在，也不可能找到，但通过这个活动，家人之间有了共同活动的理由，在世的人与死去的人产生了精神的联结，人们也有机会走进了大自然，很多心结在对话之中被溶解了。

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这部剧讲述的家庭中，妈妈是一位美食作家，会为家人制作好看的便当。在日本兴盛的便当文化，大概也是美丽而神圣的日常仪式的一种。因为便当是每天都要吃的，所以它能够在每一餐吃饭时让人心情愉悦；而在日常中注入这四方格中的美学，就像一个作品一样对待一餐饭，每个便当都凝聚了烹饪者作为创作者的心血；因此，小小的便当变得神圣起来。日本人最善于螺蛳壳里做道场，往往在限制之中，能创造出令人惊喜的美丽呀！

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