關於上帝生兒育女的人類邏輯

經常會有夫妻來找我,分享他們對生孩子的擔憂,並詢問我的意見。一些夫妻想要生一兩個孩子,而其他人則想成為多子女的父母,然而最好的是他們將生育問題交給上帝。夫妻應該將他們的生活托付給上帝的計劃,而不是制訂自己的計劃。他們應該相信,關心天空鳥類的上帝會對他們的孩子表現出更大的關心。我記得一個十八歲就結婚的水手,他自己很窮,他娶了一個來自貧窮家庭的姑娘。他們在某個地方租了一個地下室,住在那裡。他的妻子也有一份低薪工作,他們的生活非常拮據。想象一下:他們的桌子是一個桃子箱,他們不知何故幸福地買了!然後他們有了孩子,為了撫養小孩,他們節衣縮食。然而,他們逐漸變得富有,開始過上好日子。

有些夫妻首先努力解決所有其他問題,然後才開始考慮孩子。這樣的人完全不把上帝放在心上。還有其他夫妻說:「現在的生活不容易,讓我們有一個孩子——就夠了,試試看養大這一個吧!」他們不生其他孩子。這些人沒有意識到,他們以這種方式思考而不信靠上帝,是犯了多大的罪。上帝「心軟」,如果祂看到夫妻無法撫養孩子,祂可以很容易地停止給他們孩子。

許多人渴望結婚,卻沒有想過生兒育女和以基督教精神來撫養小孩應該是婚姻生活的目標。人們不想有很多孩子,以免給自己帶來麻煩,然後他們在公寓里養貓和狗。有人告訴我,現在在美國[29],人們在家裡養非常昂貴品種的小豬。這些豬保持小的狀態,不長大。人們特意這樣培育它們,以便可以在公寓里養它們。人們不想生孩子,因為他們懶得給他們洗澡,照顧他們。但是小豬呢?不洗嗎?狗,好吧,至少它看門。但是在家裡有豬,可怕的事情!當我在澳大利亞時[30],我看到了「寵物養老院」,甚至還有寵物墓地!一切都在表明,人們將飼養老鼠,並將它們裝進罐頭,以餵養貓,兔子將被飼養並裝進罐頭,以餵養狗!而在這段時間里,其他人將死於飢餓。你看,如果有人殺了一隻狗,他可能為此支付的錢比殺了一個人還要多(當然,這取決於這只狗屬於誰)。我們已經到了什麼地步!今天,人比狗便宜。我很驚訝於有些神職人員的說法。有一次,朝聖者來到我的小屋,問我:「長老,難道金口聖若望寫過夫妻不應該生孩子?」「你們在說什麼?——我驚訝。——你們從哪裡聽到的?」「是的」,他們說,「某個神父告訴我們的。」我遇到這個神父,問他:「你真的這麼說了嗎?」「是的」,他回答。「你從哪裡讀到的?」「金口聖若望在他的《論貞潔》中談到了這一點」,他回答我。「聽著」,我對他說,「我在金口聖若望那裡沒有讀到這個,但聖人會說這樣的事情,他意味著別的什麼。把書帶來,讓我看看那裡寫了什麼。」他把書帶來,指出內容。我開始閱讀,看到聖人寫道:「現在人們已經繁衍,你們有生活在貞潔中的機會,這不像以前,當時的人們必須留下後代。」[31]也就是說,聖人沒有說「不要生孩子」。但這個神父堅持他的觀點。一個接受過神學教育的神職人員,卻傳播這樣的廢話!他想讓自己看起來博學,展示他是金口聖若望神學遺產的研究者,以便人們認為他是一個好神職人員。你知道,這樣的曲解對那些想要安撫自己思想的人造成了多大的傷害?

對於許多過著世俗生活的人來說,今天的家庭毫無意義。因此,這樣的人不結婚,或者結婚後避免生育,或者通過墮胎殺死孩子,從而自己消滅自己的種族。也就是說,不是上帝毀滅人——是人自我毀滅。然而,信仰上帝、遵守祂的誡命的人接受神聖的祝福,因為上帝,可以說,有義務幫助我們度過艱難的歲月。我們看到有家庭的基督徒以對上帝的敬畏來撫養他們的孩子,無論上帝給了他們多少孩子。這樣的父母所有的孩子都是平衡的、快樂的。這些孩子是上帝的祝福。他們成長為優秀、勤奮的人。我們都說:「世界將會怎樣?」但同時我們看到,隨著神聖的祝福,善良的一代正在成長。魔鬼試圖摧毀一切,但善良的上帝也在工作。祂不會讓我們的種族從地球上消失。

生育困難

—長老,如果一個非正教徒婦女不能生育,那麼如果她請求,是否可以給她一個我們在卡帕多西亞的聖阿爾塞尼聖髑上按照十字架形狀放置並祝福過的腰帶?[32]

—她是否相信聖人的力量,還是想要通過魔法方式獲得幫助?如果她相信,那麼她可以佩戴這樣的腰帶。

一些不孕的婦女沒有在適當的時候結婚,因此現在靈性法則適用於他們[33]。一些挑剔的姑娘開始選擇新郎:「不,這個我不喜歡,那個也不符合我的口味」。承諾一個男孩嫁給他,這樣的姑娘同時看著另一個,然後對第一個說「不」,他想要通過自殺結束生命,而不認為她至少在結婚前欺騙了他,而不是之後。這樣一個姑娘會創造什麼樣的家庭?也有婦女因為年輕時過著不道德的罪惡生活而不孕。還有的人不孕的原因是不良飲食,因為許多產品含有大量的化學物質和激素。

也有這樣的夫妻,他們希望一結婚就立刻有孩子。如果孩子出生延遲,他們就開始擔心和焦慮。如果他們自己充滿了焦慮和精神不安,他們怎麼會生孩子呢?當他們驅除自己的焦慮和精神不安,並沿著正確的靈性道路指引自己的生活時,他們才會生孩子。

有時上帝故意延遲,不給某對夫妻孩子。看看,祂甚至在晚年給了上帝的外祖父母聖約阿希姆和安娜,以及先知聖撒迦利亞和伊麗莎白一個孩子,以實現祂關於拯救人類的永恆計劃。

夫妻應該始終準備好接受上帝的旨意。上帝不會拋棄一個把自己托付給祂的人。我們沒有做任何事情,而上帝為我們做了多少!祂以多麼大的愛和慷慨給予我們一切!難道有什麼是上帝無法做到的嗎?有一對夫妻有五個孩子,但當他們的孩子長大,他們創造了自己的家庭並從父母的巢中飛走。父親和母親留下了。然後他們決定再生一個孩子,以便在晚年有他在身邊。妻子已經到了不可能懷孕的年齡,他們的願望似乎無法實現。然而,儘管如此,夫妻對上帝有極大的信仰,他們生了一個兒子,成為他們晚年的安慰。他們也讓他站起來,培養他成人。

生孩子不僅取決於人,還取決於上帝。看到經歷生育困難的夫妻有謙卑,上帝不僅可以給他們一個孩子,還可以使他們多子多福。然而,看到夫妻的固執和自私,上帝不會實現他們的願望,因為實現他們生孩子的願望,會滿足他們的固執和自私。夫妻應該完全將自己交給上帝。他們應該說:「我的上帝,你關心我們的福祉,『願你的旨意承行於地』」[34]。在這種情況下,他們的請求將得到滿足。因為上帝的旨意會在我們說「願你的旨意承行於地」並信任地將自己交給上帝時實現。但我們雖然說「願你的旨意承行於地」,同時堅持自己的意願,在這種情況下,上帝能為我們做什麼呢?

[29] 這是在1990年11月說的。
[30] 1977年,應教會的邀請,長老訪問了澳大利亞,為生活在那裡的希臘東正教徒提供靈性援助。
[31] 金口聖若望《論貞潔》,17,《教父全集》第48卷,546。
[32] 在卡帕多西亞的聖阿爾塞尼的生平中提到,他在面對不孕症的情況時,會祝福一根小繩,並將其給予不孕的婦女,讓她系在身上,以期望不孕症得到解決。長老建議,在類似的情況下,我們應該將腰帶按照十字架形狀放在聖阿爾塞尼的聖髑上,然後將其給予不孕的婦女,讓她佩戴在身上。
[33] 關於靈性法則,請見本卷第五部分第四章。
[34] 瑪竇福音 6:10。

譯者:Petros

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