你好！

欢迎阅读「试行错误」Newsletter 月刊，这里是 7 月刊，分享过去一个月的各类阅读碎片。（往期： 1月、 2月、 3月、 4月、 5月、 6月）

To Cure Sometimes, To Relieve Often, To Comfort Always.

时时治愈，常常帮助，总是安慰。

希望你阅读愉快。

阅读

01

在《日常生活的现象学》提到一种对「知识」的态度：

如果对任何没有充分根据的东西，我们就不要相信，那我们就什么都无法确定。知识的最初前提不是我们确凿无疑的东西，而是我们愿意选择相信的东西。知识的首要条件是「信任」的能力，而非理性的充分根据。

「知识」是会作用于你的生活，对你会产生「改变」的影响。如果一个知识不准确，或者不对，但你有基本的常识可以判断，只要风险可控，你还是可以去尝试改变。大多数时候，不管是碎片，还是长文，只要能让你存在「开启一件事」的可能性，这就够了。

比如：《我们为什么要睡觉》虽然被证实里面有很多事实错误，但一个人不了解睡眠、不重视睡眠，我依然会推荐去看这本，人家毕竟写得好，好读，能让人意识到「睡眠很重要」，然后这人就会有改变睡眠的动力。这时，这本书作为知识的目的已经达到了。

02

Ryan Holiday 在 This is Why You Can’t Wait UntilLater 中，提到一个实践：

如果现在我脑海中突然想起一个朋友，我会把它看作是一个信号：你需要联系他们。不要等到以后。不要让他们等着。不要假设你会有另一个机会。抓住眼前的机会。接受眼前的礼物——它就是现在。

把「明天会来」视作理所应当，是一种很傲慢的态度。

最早有听「日谈公园」的李叔这么做过，在后来偶尔我也会这么尝试，突然就一个电话打过去，不微信提前打招呼，如果正好对方没事就聊几句，有事就再约下次。大部分时候，这种的尝试会带来一些惊喜。

03

孟岩老师，在讲「看见」，提到他自己的经历很有意思。解释了我们对很多不关注的东西视而不见，而它们其实很重要。

从小到大，我一直觉得自己皮肤很好，也很少用任何护肤相关的产品。但长达 15 年的网球「职业生涯」，以及网球运动伴随的日晒，还是对我的皮肤造成了一些影响。

一个偶然的机会，我开始关注起自己的皮肤，才知道了对紫外线对皮肤所造成的伤害。

在这个过程中，有一个非常有意思的发现。

我戴的手表其实一直有显示「紫外线指数」的功能，这个数字也一直停留在我的表盘上，每天更新。

可是，我似乎并没有「看见」它，我不知道 1 或是 8 意味着什么，也不知道这个数字对我有什么用。

有趣的是，一旦我希望认真对待自己的皮肤，一旦我理解了紫外线对于皮肤的伤害，理解了防晒对于皮肤护理的重要性，这个数字一下子就出现在我的眼前。

现在，我每天一抬手，就能「看见」它。

04

崇旭对人际关系深度的理解，提到一个词「聊得来」。我们经常问「你要认识一个什么样的朋友」，这时大概率会说「聊得来」，而实际上「聊得来是个很高的要求」：

曾粗略地拆解过，「聊得来」其实要求交流的双方都愿意倾听、能够理解并可以有分寸感地给出回应，甚至是，留出让对话深入的空间。

能做到这些的背后，是一个人的接纳、同理、共情、表达能力，以及，更重要的，双方是否在思想和心理上有足够的共享空间。

05

钱佳楠讲到过东亚家长「对玩的拒绝」，提到龙应台可能并没有理解儿子为什么喜欢打游戏，会自己假想儿子应该是要逃避现实中受到的挫折，而要去寻找成就感。但这些理解都是「误解」，对游戏爱好者，那只是他们「玩」的方式罢了。

不喜欢打游戏的人越去尝试「理解」打游戏的人，后者越能感到前者批判的眼光：其实你想告诉我打游戏纯粹是在浪费时间，对吧？

东亚文化并不推崇「玩」，总是把「玩」当作一种有目的的手段：

孩子和家长很多时候取决于能不能玩到一起去。我观察过不少来自不同国家的同学，倘若他们和父母关系亲密，多是自小一起钓鱼，冲浪，骑行，逐渐变成一种家庭文化。我每年回家，最快乐的时光也是和母亲一起刷剧，和家人一起打牌。似乎只有在这些不带功利的时候，我们才能达到完全的共情。

我也遇见过很多亲子关系紧张的家庭，父母的出发点很好，但是买玩具永远只买益智玩具，买吃的必先衡量营养均衡，计划周末一定考虑是否有助于孩子的未来发展，如果我是这个孩子，也觉得自己成了父母的理财产品，压力山大。

06

在一篇旧文中，提到「快」。我们老说「快」不好，但其实「快」对于「启动」一件事有奇效。这在 Paul Graham 的 How to Do Great Work 中，也有提到，对真正想做的事情，不要拖太久，快速启动，快速做完，这样能尽早完整验证，拖太久会影响士气。

做事情的速度足够快，就会让做这件事的成本降低。启动起来就不会太难。

学会快速做某件事的唯一方法，就是多次做这件事。

强迫自己走得比健康速度更快。这样就不会陷入到一个可怕的努力中。

07

在《模仿欲望》中，提到企业家的定义很有意思：

大数据是创业精神的坟墓。

我对企业家的定义很简单。100个人同时看见一群羊，99个人的眼里是羊，只有一个人看到了羊绒衫。而这种企业家嗅觉并不是来自数据分析。它源于一种意愿和能力，让人想要看得更远，看到比目之所及处更多的东西，然后采取行动。

08

克莱顿∙克里斯坦森，在他的旧文《你要如何衡量你的人生》中，讲到一个他的故事：

在大学时，参加校级篮球队，大家发挥很好，在那个赛季一直保持胜利，打入了英国联赛，进入半决赛。他跟对队友关系也非常好。结果决赛安排在周日。

而他作为有宗教信仰的人，在16岁已经发誓「绝不在周日打篮球」。他告诉教练这个难题，教练也表示难以置信，队友也都跑来说「你一定得上场。就不能破一次例吗？」最终，他选择不去参加决赛。

理论上，他确实可以破一次例，然后绝不再犯。但在回顾那次经历，能抵制「这种情况情有可原，就这一次」的诱惑，是我一生中做过的最重要的决定之一。

因为此后一生不断出现各种情有可原的情况，要是他越线一次，以后还会再犯。

09

摩根·侯赛尔（Morgan Housel）说：比起「你为什么不同意我的看法」，一个更好的问题是——「你有什么我所没有的经历，让你相信自己做的事是对的？如果我也有你的经历，看待世界的眼光是否也会一样？」

10

李睿秋老师在《 高敏感人群生存指南》开头写的一段话，慰藉到我，作为高敏感者，被他「看见」了，让我放松下来：

当你面对一个非常敏感的人时，希望你能对他有更多的耐心，给他多一点关怀、肯定和支持。

因为，他光是抑制自己内心「汹涌澎湃」的杂念和情绪，让思绪保持平静，就已经需要耗费许多精力了。

敏感的人，内心深处就像藏着一片深深的、望不到底的海洋，时常在酝酿着别人难以理解、无法看透的波澜。他们需要把这片波澜埋在心底，既不让它流溢出来，也不让自己被它吞没。

这真的是一件很困难、很折腾人的事情。

影视

01 只要诗在，长安就在

这种让人感受到厚重历史感的作品，极少在动画作品中看到。

《长安三万里》，就是目前看过的所有国产动画电影中，最好的，没有之一。（《中国奇谭》属于动画剧集）这种题材，只有中国才能制作出来精品，换成皮克斯也不行。

这次追光动画真的做出来了，比起以前的神话改编，这次没有搞怪没有搞笑，回到唐朝历史中，去考究场景和人物细节，用较为严肃的态度，来讲述唐朝历史，真的太出彩，效果超乎预期。这里也说明，作品是历史改编，一些细节是原创的，而大历史节点还是遵照历史，这样其实效果不错，能串起整个故事。比如高适和李白二人是相识于中年，作品里把他们改为少年相识，这样有更长时间去联动其他诗人和历史事件。这样改变无伤大雅，我想他们即使少年相识，应该也能成为好友。

这次动画电影，真正做到老少皆宜，小孩子能感受其中大唐盛世、诗人脾气，但还看不太懂高李二人的友情、人生面临的抉择、历史兴衰。

虽然作品借用高适的视角，讲述大众熟知的李白，讲述诗人们的诗句，但这作品的真正主角，是「唐朝」。各位诗人出来露一手，其实都代表着当时人的一种生活态度。作品很恰到好处地将唐诗放到唐朝历史中，结合当时发生的故事，用音画演绎出来，真的能让我第一次感受到唐诗的魅力。这绝不是在简单地背课本，建议以后的诗词部分交给历史老师教。

作品还原了大唐画卷，融合了很多当时的文化习俗，比如：咏诗、枪法、剑法、相扑、书法、古琴、琵琶、舞蹈、道法、杂技等等。极具唐代的美学风格，不是简单的国风，丰富的细节，让你一看，你就知道是中国的作品。

同时，这也是国内极少的表达友情的电影，尤其是这种跨越几十年的友情。高适和李白，是两个很不同的人，虽然想要入仕，但道路选择也很不一样，高适选择稳扎稳打，李白选择快意人生。他们每隔上几年、十几年，见上一次，仍能互相欣赏、互相支持。无论结局如何，作品只是在讲历史，并没有说哪种选择好，每个人都能选择自己的道路。

每次高适告别李白，有点让人伤感，因为这一别，可能就没有机会再相见。你想古代的交通艰难，见上一面肯定要大费周章。万一得个什么疾病，就阴阳两隔。直到老年高适，听闻李白在流放途中，遇赦，写下「两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山」，喜出望外。这一刻，我也被他们的友情打动，想起几位老友和新友，那种心情也是很复杂，有一种开心，也有一种幸运。

结尾，我还以为高适带着诗书，前往名山大川，追随李白的脚步而去，能在尽头看到李白。没有。这也对，这个见到了，过于圆满。经历过安史之乱，高适在故事尽头，留下了「只要诗在，长安，就会在」的感叹。这点睛之笔真好。

诚意推荐，相信你不只是看到长安，还能从中看到很多东西，这也许就是历史作品的特色。

02 对抗孤独需要肤浅朋友，不要什么精神之交

「天真的和感伤的小说家」四叔这期 讲得很有意思，点破现实中的友谊迷思。

跟《长安三万里》一样都是讲「朋友」，但他讲了一种更加真实的朋友关系。现实中，我们只是嘴上说着要找灵魂友人，却很少花时间去了解一个人。既不愿意主动走向别人，觉得累，也不愿意别人主动走向自己，觉得自己要反馈，也累。这样互不侵犯对方的主体性，毫无疑问，会让自己变得孤独，因为很多不同需求，是要分散给不同的人，如果都放在一个人身上，就会给对方造成沉重的负担。

其实在朋友中，不用时时刻刻强调一种高压的道德感，这会让彼此都不会呈现「自我」，彼此也就不轻松。偶尔允许自己内心漏出一点小小的黑暗，这没什么，露出来再收回去，无伤大雅。

四叔也讲了一句有趣的观点：「永远不要相信一个从不在背后说别人坏话的人」。

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这是「试行错误」今年的 7 月「月刊」。

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阿颖

2023-08-01