新約中共有二十七卷神聖書卷:四部福音、一部宗徒大事錄、七封公函、十四封保祿書信,以及聖史若望宗徒所著的若望默示錄。兩部福音歸於十二位宗徒中的兩位——瑪竇與若望名下;兩部歸於宗徒的合作者——馬爾谷與路加名下。宗徒大事錄同樣由保祿宗徒的合作者——路加所撰寫。七封公函中,有五封歸於十二位宗徒中的伯多祿與若望名下,兩封歸於主在肉身內的兄弟——雅各伯與猶達名下,他們同樣享有宗徒的尊稱,儘管不屬十二宗徒之列。十四封書信由保祿所寫,他雖然較晚被基督召叫,但正因是主親自召叫去履行職務,所以是最高意義上的宗徒,在教會內與十二宗徒享有完全同等的尊榮。若望默示錄則歸於十二位宗徒之一的若望聖史名下。
由此可見,新約書卷的作者共有八位。其中著述最勤、貢獻最大的,乃是萬民的偉大導師保祿宗徒,他建立了許多教會,這些教會需要他書面的教導,而他便在其書信中給予了這些訓誨1。
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一些西方神學家提出一種假設,認為現今的新約書卷彙編並不完整,其中並未收錄保祿宗徒業已散佚的書信——即第三封致格林多人書(據稱寫於致格林多人前書與後書之間)、致勞狄刻亞人書,以及致斐理伯人書(第二封)。然而,正如在註釋保祿宗徒書信時將會闡明的,西方神學家為支持其假設所引用的這位宗徒書信中的那些章節,完全可以作出其他解釋,而無需歸因於所謂散佚的書信。況且,難以想像的是,對宗徒們——尤其是保祿宗徒——如此敬重的基督教會,竟會將任何一部宗徒著作完全遺失。 ↩︎