埃伊那岛的圣涅克塔里 St. Nektarios of Aegina 是过去两个世纪最广为人知的希腊正教圣人。虽然几个世纪以来，已有数百名圣人被宣圣，但很少有像圣涅克塔里一样受到普遍的崇敬和欢迎。尽管他是希腊血统，但他不仅是希腊人的圣人，也是全世界的圣人。
他于1846年10月1日出生于东色雷斯的塞利布里亚（现土耳其境内）。他的父母是虔诚的正教基督徒，他们有七个孩子并按照正教会的教导把他们带大。14 岁时，由于家庭非常贫困，父母将他送往君士坦丁堡（伊斯坦布尔）寻求工作和教育。
在那里，他在一家烟草店当售货员，遭到店主的虐待甚至殴打，勉强能维持生计。他尽可能多地阅读圣经和圣教父的著作，并收集了一些智慧的金句，把它们写在顾客货物的包装纸上。后来，他在圣墓孤儿院担任低年级教师。1866 年，20 岁的他去了希俄斯岛，在那里他被任命为利提村的一名教师。
七年后，他加入了一个叫新修道院 Nea Moni 的修道团体，在受人尊敬的帕科米奥斯长老 Elder Pachomios 的照顾下，完成了三年的见习期后，他剪发成为修士，一年后的 1877 年，他被按立为执事，并被命名为涅克塔里。
涅克塔里聪慧好学，但是他的学业因多种原因而推迟，其中最主要的原因之一是贫穷。帕科米奥斯长老说服他应该去雅典完成高中学业，这得益于当地一位富有的捐助人霍雷米斯先生的经济资助。霍雷米斯先生的侄子在涅克塔里还是一个穷困潦倒的男孩时帮助过他，当时他没有钱坐船去君士坦丁堡，是他的侄子付了船票，他们后来失去了联系。很多年后，通过一位共同的熟人的偶然介绍，重新找到了涅克塔里，霍雷米斯先生非常感动，诚心愿意帮助涅克塔完成学业。
在雅典大学读书期间，他写了许多书籍、小册子和圣经注释。毕业后，他前往埃及的亚历山大为索弗罗尼奥斯牧首 Sophronios IV 服务。牧首坚持要求涅克塔里完成他的神学教育，并送他回雅典。他于 1885 年毕业于神学院。回到亚历山大后，他于 1886 年在埃及首都开罗被按立为司祭。
同年，在开罗的圣尼古教堂，他被任命为修道院院长。修道院院长涅克塔里对宣扬上帝的话语和美化上帝圣殿有很多的热忱。他大大地装饰修缮了开罗的圣尼古拉教堂，多年后，当圣涅克塔里在雅典时，圣尼古拉出现在他的梦中，拥抱了他并告诉他，他将把他提升到很高的高度。
他对教会的出色侍奉、丰富的著作和教导、以及他的不知疲倦和热忱，使得涅克塔里神父在相对年轻的时候就被任命为埃及五城的都主教。
可是都主教涅克塔里在该教区的侍奉却出人意外的短暂。因为尽管圣涅克塔里在教会中得到迅速晋升和深受信众们爱戴，但并没有影响他的谦逊和孩童般的天真，却引起了其他神职人员的嫉妒。他们散布谣言诋毁他，指责他不服从上级和不道德。他们蛊惑亚历山大牧首索弗罗尼奥斯四世 Sophronios IV ，说涅克塔里在谋求篡夺牧首的职位。因此，都主教圣涅克塔里未经教会的合法程序审理就被停职，并被赶逐回希腊。
[此照片中间坐着牧首弗罗尼奥斯四世，年轻的圣涅克塔里站立于他右侧第一位（读者视角左侧第一位）]
圣涅克塔里接到牧首的信后非常震惊，寻求与牧首当面澄清误解，但是被拒之门外。圣涅克塔里之后在多年里都不断写信给牧首索弗罗尼奥斯四世，但到牧首去世之日，都未能见到他，更没有给他平反。这虽然令圣涅克塔里极为悲痛，但是他始终没有记恨牧首，而一直都纪念牧首之前对他的恩情，把他视为自己的父亲。
事实上，一开始听说圣涅克塔里被无故停职后，许多支持圣涅克塔里的人们都希望他为自己伸张正义并与牧首公开对抗，但是圣涅克塔里拒绝与自己的恩人公开产生冲突，而谦卑地接受了人们将他赶逐回希腊的迫害。
虽然他人已经离开埃及，但是针对他的诽谤仍然通过匿名信的方式不断追逐到希腊。这些谣言引起了人们的对他道德品质的怀疑，所以尽管他是一位令埃及信众尊敬的都主教，但没有人给他工作，这让他穷困潦倒，他的房东曾发现他因为没有钱，三天未进食，面容消瘦。
作为一名都主教，圣涅克塔里在之后的几十年的时间竟然没有自己的教区，这在教会史上估计绝无仅有。
后来，圣涅克塔里终于被任命为埃维亚岛 Evia Island 教区讲道人 preacher，这是一个十分卑微的职位，一名普通的修士甚至一个合格的平信徒都可以胜任这个职位，圣涅圣克塔里谦逊并乐意地接受任命，没有任何抗议或抱怨，他从1891年到1894年一直履行这一职责。
[圣涅克塔里在埃维亚岛留下的合影，于1893年摄于事奉圣礼之后]
随着时间的推移，一些有影响力的人开始意识到，圣涅克塔里的丑闻毫无根据，事实上，他是一个信仰真挚，行为圣洁的人。在他们的影响下，圣涅克塔里被任命为雅典里扎里奥教会学校（神学院）的校长 Director of the Rizarios Ecclesiastical School in Athens，在那里任职15 年。
在他的带领下，学校的灵性和学术地位迅速提升。学生们发现他是一位对圣经、众教父甚至世俗学问都有很深了解的老师，他也是一位以极大的仁慈和体贴行使权力的导师。他的行政和教学职责——他讲授教牧神学——并没有妨碍他作为一名修士，过着克修、默想和祈祷的生活，也没有妨碍他履行在学校和雅典地区定期讲道和主持圣奥秘礼仪的崇高使命。
圣涅克塔里的时代，正是希腊从穆斯林奥斯曼帝国重新获得独立不久的年代，之前的希腊人曾在奥斯曼帝国的铁蹄下存活了400年之久。经过9年的战争方获独立的希腊百废待兴，在这期间，天主教和新教等非正统团体以其雄厚的财力乃至政治影响力的掩护，意图在希腊扩展信众，使属于正教会的希腊人改变信仰。
在当时的正教会内部，也有许多人受到了西方的理性主义、现代主义、世俗主义以及天主教和新教的影响，而偏离了正教历代教父圣人和大公会议的传统。在这个内忧外患的困难时期，圣涅克塔里是来自古老信仰的一盏明灯，他的纯正教导重申并提醒了遗忘了自己的正教信仰的人们，并且在爱中驳斥了天主教和新教的异端思想与革新偏离。他提醒他的羊群，不要离开起初的爱而去追寻新奇的教训而走向沉沦，而是要忠贞的传承来自主耶稣基督和使徒们一脉相承的信仰。
他作为校长的年代，是他著作最高产的时期。他是是一名多年笔耕不辍的神学家，他曾写下超过60本涉及多个领域的书。
他的信仰立场遭到了校内外许多人的攻击和抵制，他的信仰被视为过时的和与时代脱轨的。面对当时来自英美和西欧的强势影响力，许多希腊人认为西化之路才是未来的出路，而传统正教以及修士的克修生活则是迂腐和过时的代表。因此，许多人努力想把学校的教学内容从正教和教父传统改变为与欧洲的天主教、新教和理性主义潮流更接近的内容。
但是他们难以忽略，与圣涅克塔里相处的许多人生命都开始转变。
作为校长他使原本迷茫和散漫的学生们重振精神，对学业和神职重新燃起了向往。他对所有人的爱（包括中伤排挤他的人）溢于言表。
有一次，学校的清洁工瓦西里生病了而不能工作，圣涅克塔里为了不让他因此失去工作而不能养家糊口，就在他生病期间悄悄地承担了清洁工擦洗厕所的职责。
热心教导他人的圣涅克塔里，就是这样一以贯之的以身作则，作为一名神父和一个人，他的待人接物是他给学生们最生动的一课。他的完善品德和信仰的纯正，使他深得学生们的爱戴。后来，许多他的学生成为了忠心、优秀的司祭和主教。
这一切令人难以忽略，以至于一些原本反对他的人，都开始对他产生敬意。在15年的校长生涯接近尾声时，这家位于雅典的里扎里奥教会学校已经成为声名远扬的正教神学院。
时光转眼到了1900 年，由于教牧和学术工作繁忙，圣人的健康状况变得虚弱，加上城市生活的喧嚣和处理教会中的冲突令他身心俱疲。在1904年，在一群志愿成为修女的信徒的请求下，他将埃伊纳岛 Island of Aegina 上的一座废弃的教堂重建成为了一间女子修道院。该修道院被命名为圣三一女子修道院，在他的指导下该修道院蓬勃发展。1908 年 3 月，他辞去了里扎里奥教会学校（神学院）的校长职位，隐居在修道院。他以真正的修士和克修者的身份度过了余生。
他为人朴实，来到修道院拜访的人们有时会以为他只是一名普通的修士，而不是教会的都主教。他负责打理修道院花园、搬运石头，并帮助修建修道院建筑，这些建筑是他自掏腰包建造的。作为修道院的灵性导师，他的谦逊、智慧和洞察力广为人知，许多修士、司祭和普通民众都向他寻求建议。他神圣而虔诚的生活就像一盏指路明灯，照亮了他身边的所有人。通过他的祈祷，许多人灵性和身体的疾病被治愈。
圣涅克塔里指导的修女中的一位名叫泽尼亚，她是盲人。他任命她为女子修道院的第一任女修道院长。很快人们就发现，这位朴实的修道主教确实是一位大蒙恩赐的人，许多人都向他寻求灵性指导。在他的一生中，尤其是在他去世后，涅克塔里成为了上帝恩典的灯塔，照亮了整个世界，引导许多人走过我们今生经常遇到的黑暗风暴，并带领许多人到达悔改和救赎的安全海岸。他之所以在希腊和全世界声名远扬，是因为他被证明是上帝恩典的纯净载体，甚至在他进入永生之前，上帝就赐予了他行各种神迹的恩赐。
涅克塔里的生命如同人间天使，身上闪耀着非受造之光。然而他又一次遭到诽谤，这一次是针对他建立的女子修道院。一些教会的主教和神职也对这种毁谤信以为真。一位反对女儿成为修女的母亲毁谤涅克塔里对修女们图谋不轨，以至于修女被迫接受法医鉴定来证明清白。尽管这些恶劣的指控很快就被证实是虚构，但是伤害已经造成，许多人对流言信以为真。
另外，都主教忒奥克里托斯 Theoklitos 一开始满口承诺支持圣涅克塔里建立女子修道院，甚至说可以介绍更多修女加入他的修道院，可是他后来的态度却180度大转弯，他开始反对甚至想关停涅克塔里的女子修道院，并说涅克塔里是在他毫不知情的情况下建立修道院的。这位都主教这么做的部分原因，是他非常赏识圣涅克塔里的才能，指望他在雅典能帮助自己，所以对他辞去雅典里扎里奥教会神学院的校长的职位，隐居在一个默默无闻的修道院非常不理解。
步入暮年的圣涅克塔里，倾注心血努力建立的女子修道院却危机重重，被刁难苛责要求配合各种调查，一旦女子修道院被关停，已经成为修道人的修女们将何去何从？这想必使涅克塔里经历了巨大的考验。直到他去世的时候，他建立的修道院都没有得到主教公会的承认。
可他以基督的耐心忍受着这些试炼，他温顺而毫无怨言，就像他忍受着病痛的折磨一样，他感谢上帝以这种方式考验他，并尽最大努力将他所遭受的疾病痛苦保密，直到生命的最后一天。
他在生命的最后几年致力于对修道院的照料以及热诚的祈祷；有时人们看到他在全神贯注地祈祷时身体上升，两脚悬空在地上。
他也成为了整个埃伊纳岛的保护者，他通过祈祷使该岛摆脱干旱，治愈病人，驱除恶魔。他得到了圣灵的恩赐，这使他能够预言来找他的人未来将面临什么事情。
拖着病痛的身体，圣涅克塔里最后一次前去朝圣了距离修道院不远的圣母像。之后他告诉修女们他离世的日子近了。涅克塔里被送往雅典的一家医院，由于他身无分文，所以被安置在三等病房，在那里有为贫困的病人预留了几张床位。
在医院忍受癌症折磨两个月，并在信仰上鼓励了所有拜访他的人之后，他在1920年11月8日在平安中将自己的灵魂交托给了上帝。
但即便是他的安息也伴随着神迹，这是他去世后发生的两千多个神迹中的第一个：当一名护士和一名修女准备将他的遗体运回埃伊纳岛的修道院时，她们脱下了他的一件衣服，暂时放在了隔壁病床上一位瘫痪男子的床上。不到一个小时，这位男子就恢复了健康，开始走路了。同时，一股浓厚而甜美的气味弥漫在病房和整个病房区。
由于各种原因，他的坟墓在他下葬后被多次打开。在长达20年时间里，他的遗体都完好无损，并散发出美妙的天堂芬芳。
1961 年，君士坦丁堡普世牧首教区正式将他宣布为圣人，并将他的纪念日定在11月8日/22日。最终，在 1998 年，埃及亚历山大牧首教区神圣公会为曾经驱逐这位圣人发表了忏悔声明，节选如下：
“我们在此恢复本世纪之圣人圣涅克塔里的教会身份，并授予他所有应得的信誉和荣誉。我们恳求圣涅克塔里原谅我们这些不配的人，以及我们的前任，我们亚历山教区主教圣座的弟兄们，因为我们反对圣人们，以及由于人性的弱点，使我们的教父，五城主教圣涅克塔里遭受的一切痛苦。”
[今日位于埃伊纳岛上的圣涅克塔里修道院]
「圣人涅克塔里，我们崇敬您，您是我们的灵性父亲，您一直在天国为我们祈祷。我们请求您将知识和美德的光芒照耀在教会的信徒身上，并神圣地指引所有正真正寻求救赎和更新的人。我们请求您在我们日常生活中的工作、学习和祈祷中给予我们引导。教导我们热爱并遵行上帝的诫命。特别求您帮助我们宽恕他人，因为我们也需要为我们许多严重的罪过得到宽恕。灵性父亲涅克塔里，让我们正确地相信并从这神圣的言语中得到安慰，“主耶稣基督，上帝之子，怜悯我罪人”，以便所有信徒都能一起永居天国。阿詺。」
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