第三章 日常生活中的節制
人通過克己變得像無形的天使
—長老，你曾經說過：「在靈性爭戰中，需要封鎖對手。」這是什麼意思？
—在戰爭中，敵人被封鎖。他們被包圍，被趕進城牆內，被餓死。然後他們被剝奪了水。如果敵人沒有水、食物和彈藥，他們就會被迫投降。我想說，如果我們以同樣的方式與魔鬼鬥爭——通過齋戒和祈禱——那麼牠會放下武器並撤退。「通過齋戒、儆醒，將獲得天堂的禮物……」[76]聖歌作者說道。
通過克己和修行，人可以變得像非物質的力量。當然，克己必須是為了更高的靈性目標。如果一個人克己只是為了擺脫對健康有害的脂肪，那麼他只是在關心自己肉體的福祉。在這種情況下，他的克己就像那些練習瑜伽之人的禁慾一樣。不幸的是，即使是教會裡面的人，也把克己和修行的問題推到了次要的位置。「那又怎麼樣呢？」這些人說道，「畢竟，我們得吃點東西，享受一下這個，享受一下那個……上帝創造了萬物供我們享用。」你知道嗎，有一次在為我們舉行的宴會上，一位長老對我說了一番話。他注意到我無法強迫自己吃下比平時更多的東西，於是說道：「誰若毀壞上帝的宮殿，上帝必要毀壞他。」[77]我問他：「你是不是搞錯了？這段經文是關於什麼的？是關於克己還是關於淫亂放蕩的生活？經文指的是那些通過淫亂和濫用而破壞上帝殿宇——自己的身體的人。聖經並不是指那些出於對基督的愛而進行克己之人。」而他呢，你看，他安慰自己的想法，說：「我們必須好好吃，以免我們的克己『毀壞』上帝的殿——我們的身體！」還有一個人，他參觀了一座修道院後，和我分享了他的印象：「我去了一座修道院，那裡的修士們齋戒得如此嚴格，以至於生病了。他們的油壺根本就沒動過。神父啊，這就是齋戒和守夜的結果！」你對此能說什麼呢？這樣的人不想失去任何東西。他們吃掉自己的午餐、水果和甜點，然後為了替自己辯解，開始指責那些進行克己修行之人。這樣的人從未感受過克己和節制所帶來的靈性喜悅。「我必須喝這麼多杯牛奶，」這樣的人會說，「當然，齋戒期間我會克制自己。但之後我會補上我在齋戒期間身體所缺失的那些牛奶數量！畢竟，身體需要這麼多蛋白質。」問題並不在於他的身體是否真的需要蛋白質。不，他是在說他有權喝這些牛奶，並且通過認為自己一切都好，這不是罪過，來安慰自己的想法。但即使一個人只是這樣想，這本身就已經是罪過了。人類的邏輯竟然能達到這種地步！一個人可以遵守教會規定的齋戒，但同時又不想失去這些在齋戒期間所放下的東西。唉，那在這種人身上，聖靈又怎能安住呢？
看看一些已婚人士是多麼誠實。有一次，一個非常樸實的人，他有九個孩子，來懺悔，神父祝福他領聖體血。他回答說：「唉，神父，我怎麼配領聖體血呢！我們吃東西的時候也放點油。我在工作，我的孩子們也一樣。」神父問他：「你有幾個孩子？」他回答：「九個。」神父又問：「你們在食物里放多少油？」他回答：「兩勺植物油。」神父驚呼：「可憐的人，你還能分到多少油呢？去領聖體血吧！」一家十一口人，總共才用兩勺植物油。而他還在為這個想法折磨自己！
我認識一些因他們所進行的克修而變得聖潔的平信徒。不久前，在聖山，一個平信徒和他的兒子一起工作。他們在阿索斯聖山工作了很長時間。然後，他們在家鄉找到了一份好工作，父親決定離開聖山，帶著孩子回去，以便全家團聚。但他的兒子被修士們的克修生活所吸引，他記得世俗生活帶來的心理壓力，不想回去。「你還有其他的孩子，」他說，「在至聖聖母的花園裡留下一個。」他沒有屈服於父親的勸說，父親被迫把他留在了聖山。這個年輕人是文盲，但非常敏銳，他有很多愛和單純。他覺得自己配不上修士的長袍，因為他認為，執行修士的規則對他來說是不可能的。於是他找到了一個非常小的屋子，以前用作牲畜的馬廄，用石頭和葡萄藤堵住門和窗戶，只留下一個小圓孔也就是一個洞，以便進入和離開他的住所。從裡面，他用一件舊的破外套堵住了洞，他甚至都不生火。鳥巢是比他的家更好的住所，野獸的巢穴是比他的房子更好的家。然而，這個靈魂所感受到的喜悅，是那些住在富麗堂皇的宮殿中的人所沒有的。畢竟，這個人為了基督而努力，基督與他同在——不僅在他的小屋中，而且在他的靈性家園中——在他的身體內，在他的心中。因此，他生活在天堂裡。他偶爾從他的巢穴中出來，去某個修道院，和那裡的弟兄們在花園裡工作。他幫助弟兄們工作，而作為回報，他們給他一些麵包和橄欖。如果他沒有工作，就不會拿麵包和橄欖，他認為有必要以雙倍的付出來回報他所接受的祝福。當然，只有上帝知道他的屬靈生活，因為他在默默無聞和平靜中生活，但後來有一個變得眾所周知的情況可以告訴我們很多。有一次，他走進一個修道院，問什麼時候開始大齋期，儘管對這個人來說，幾乎全年都是大齋期。然後他回到小屋，把自己關在裡面。幾乎三個月過去了，他甚至沒有注意到。一天，他從他的小屋中出來，去一個修道院問復活節快到了。他參加了禮儀，領了聖體血，然後和神父們一起去了餐廳。在餐廳裡，他看到了紅色的雞蛋。那天是復活節瞻禮的結束[78]。他很驚訝，問一個弟兄：「復活節已經過了嗎？」「哪裡的復活節，」那個弟兄回答。「明天就是主升天節了！」也就是說，這個人齋戒了整個大齋期，再加上四十天，直到主升天節！他就是這樣努力，直到他死的那一刻。獵人在他去世兩個月後發現了他，並通知了警察和醫生。「他的屍體不僅沒有屍臭味，」醫生告訴我，「相反，他的屍體散發出香味。」
孩子們的齋戒
—長老，五歲的孩子在領聖體血前需要齋戒嗎？
—至少在他們領聖體血的前一天晚上，他們應該吃一些帶油的齋戒食物。但這個問題屬於神父的職責範圍，最好讓母親去問神父，她的孩子應該如何齋戒，因為小孩可能有健康問題，例如他可能需要喝牛奶。
—長老，小孩子應該齋戒多長時間？
—如果孩子健康，那麼他可以齋戒。此外，現在市場上有大量的齋戒產品。以前，孩子們整天齋戒，整天玩耍。在法拉斯，大齋期期間，無論大人小孩都齋戒到第九時刻[79]。父母會把孩子帶到堡壘，給他們玩具，讓他們玩耍，而在下午三點，當教堂的鐘聲為預備聖體血禮儀敲響時，他們去教堂領聖體血。卡帕多西亞的聖阿森尼奧斯說：「孩子們整天玩耍，甚至不會想到吃東西。那麼現在，在耶穌幫助他們齋戒的時候，他們怎麼可能無法忍受齋戒呢？」
成年人，如果他們不齋戒，當他們看到孩子們齋戒時，他們的良心開始受到譴責。我記得我小時候和師傅在一個人家裡工作，我們也在那裡吃午飯。在星期三和星期五，我會離開，不吃午飯，因為那些人不齋戒。有一次，我記得是星期三，他們帶來了糕點，想請我吃。「謝謝，」我說，「但我在齋戒。」「看看，」他們驚訝地說，「小男孩在齋戒，而我們這些成年的叔叔，卻在大吃大喝。」
[76] 出自對聖人的通用讚美詩：「荒野中的隱居者，身體如同天使。」
[77] 格林多前書3:17。
[78] 復活節後第三十九天，是復活節期間最後一次在教堂裡唱「基督復活了」和其他復活節聖歌的日子。
[79] 也就是說，他們在下午三點之前，按照拜占庭時間是九點，什麼也不吃也不喝。
譯者：Petros
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