你好呀！
本期概要
1）调整意向，从惯例中建立习惯和仪式。
2）保持一种弹性的个人纪律。
3）寻找你的默认欲望：你想要什么。
- 作家和程序员西蒙·萨理斯分享一个美好早晨的秘诀：「起床的秘诀就是比你必须早起的时间早得多。当你有1-2几个小时，你可以平静地坐在那里，喝咖啡，而不是被匆忙，你会感觉好十倍。」
- 兴奋是比纪律更好的激励因素。那些看起来出色的人，通常是那些对该领域真正好奇或感兴趣的人。微笑的人比咬牙切齿的人更有可能继续工作。
- 动力是启动引擎的火花，而纪律则使引擎保持运转。不保持，不去做，就永远都不会发生。
01
当我们说一件事变成例行公事，好像带有点贬义，但如果说养成了某个习惯，又会夹杂着赞许。都是每天都在做的事情，怎会有如此差别？
这篇文章给我很好的启发，不仅是分清了行为的区别，而且找到了一些改变行为的方法。可以说是一种将正念融入生活的尝试。
生活中大部分的行为，是无意识的，而且是一直重复，类似起床叠被子、早上喝咖啡、午后散步等。
重复行为可以分为三种：习惯、惯例、仪式。
1）习惯
习惯是你无意识、不自觉地做某事。一般需要特定的触发因素，比如：起床后喝水、中午吃饭等。触发因素与行为关联越强，习惯就会越根深蒂固。
2）惯例
惯例，则是需要你有意识去做某件事。可以理解为，这些行为有点阻力，需要你有意愿去做，才会持续下去。比如：起床叠被子、早起锻炼、周末出门、冥想、阅读等等，一旦你彻底放下意愿，它们就会消失。这也是很多人想通过外部监督来保持这些行为的根本原因。
惯例，还有一个特征：完成即可，没有任何目的，不强调意义。这也是很多人认为「例行公事」是在应付完成任务，因此有点贬低这种心态。
3）仪式
仪式，是带着明确目的去行动，强调意愿的投入程度。而且你投入越多，能得到的意义感也会越强。仪式，有点类似于「正念」，专注于你在重复做的事情。
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习惯、惯例、仪式，是可以通过意向曲线，来互相转化。
生活中很多事情，是处在「惯例」阶段。你每天会稍微提醒自己去做某件事，但完成这件事，几乎又没有特别强的目的。
1）惯例变成习惯，需要不断重复。最好是利用「 福格行为模型」（动机 × 能力 × 提示），有效设计自己的行为。
你每天会读一点，当忙起来、累了，你也不一定会读。如果因此放下书本，可能就很长时间没有拿起来，这就是惯例。这时，你想养成阅读习惯，那就要刻意重复很多次，让它不太需要意识参与：设定早餐前读15分钟，每天到点就读，读完享用早餐，提供正向奖励。时间一久，当你享受阅读的乐趣，每天也能不自觉读一点，逐渐变成「习惯」。
2）惯例变成仪式。为重复的事情，找到意义，并且全心投入。你不需要额外的正念练习，专注于把一两个惯例变成仪式，就足够了。
不再把吃饭当成填饱肚子。你把吃饭当成放松和享受美食的时刻，专注品味食物质地，有意识地咀嚼。研究实际上表明，正念饮食确实可以改善食物的味道，让你感到更满足。
不再把洗澡当成冲凉。下班第一件事就是沐浴，缓解疲劳，更重要是一个分割工作和自己时间的仪式。当你专注于水喷溅在皮肤上的感觉，头脑里得思绪发散流动，享受灵感的触发。
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很有意思吧，事情并没有变，还是每天做，但带来的感觉有着天壤之别。
你值得重新省视这些行为，避免让生活处于「自动驾驶」状态，让行为能服务于自己的目的。意义是自己创造出来的。
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更多关联：
#23 建立新习惯，替换旧习惯 ｜福格行为模型
#22 用「庆祝」激励一个习惯 ｜福格行为模型
#21 行为 = 动机 × 能力 × 提示 ｜福格行为模型
02
不要贸然羡慕和学习别人的「自律」。看起来是自律，对别人来说，是习惯，是乐趣。
这篇文章对「个人纪律」的理解，将能帮助你更好理解自己的行为。
别人来看你的「个人纪律」肯定会认为无趣、枯燥、单调，但你并不介意，因为这些单调的生活节奏，能为你省下很多精力，去做更有意思的创作，去进行更丰富的思考。你其实是享受这些「个人纪律」的。
个人纪律就是接受你是什么样的人以及你想成为什么样的人——你的价值观、你想要什么、你不想要什么。然后，你就不再浪费精力试图在别人面前捍卫自己的形象。相反，你会优先考虑那些简单且无聊的行为，这些行为会让你紧贴自己想要的个性。
如果你想要健康的生活习惯，你自己就会坚持下去，并不需要一边锻炼，一边在朋友圈分享，因为你不在乎任何人对你这个锻炼行为的评价。这很难，但它值得你尝试。
个人纪律，一般很难获得及时反馈。所以，在你保持纪律过程中，会充满诱惑，很多事情在告诉你存在「速成」的方案，你可能会中断纪律，而想着毫不费力获取想要的结果。比如：放下读书，而选择订阅大量内容，而实际上很少阅读完，更谈不上深入理解。
而世界的真相就是，你想要取得进步和成果，就需要时间和努力。
进步并不是不断尝试、寻找、拥有新事物、新能力，而是你在保持做同一件事，不断重复。在外人看来，这就是很无聊的「例行公事」。
维持个人纪律，不在于严格，而在于「弹性」。过于严格的戒律，很容易崩溃，过于宽松，又会漫无目的。比如：如果不能戒断社交媒体，那你可以固定时间来查看。如果你制定预算，防止乱花钱，但你也不想过于苛刻，那会让你体验不到任何生活乐趣。
放在中文语境，我们经常称之为「自律」。
李松蔚老师在《5%的改变》中，提到了：自律本身并不是目标，只是用来实现目标的手段。
一分钟和一小块区域的自律，其实也没想的那么容易。这个词本身就有点拧巴。它强调的是一种自我克制，自我违抗——明明不想做一件事，却要自己必须做，这才叫做。而且不是做一次两次，要重复，日复一日，从这份坚持中获得某种意义——可是为什么要如此辛苦？如果找一件自己更喜欢的事，高高兴兴地做下来，不是更简单吗？
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更多关联：
03
在理解自己想要什么时，这篇文章提醒我们要摆脱社会默认的欲望，提供了发现自己想要什么的方式。此前推荐的《 模仿欲望》，是本篇探索自己的基础，留意自己的欲望从何而来。
苦哈哈做事，努力也未必能持续。相反，找到自己的欲望，为自己提供了一条阻力最小的道路。欲望自动驱动你到值得一去的地方。
相反，如果一个人毫无觉知，很容易陷入到媒体、广告和盲从他人等默认欲望之中，变成在服务一个不属于自己的欲望。
重新省视自己的默认欲望，它是可以重新设定，只要你愿意花一些功夫去寻找，就可以做到。
具体来说，发现自己想要什么，可以有两种方式：
1）直接体验：体验不同的生活方式，看看自己真正喜欢什么。对自己诚实。多做实验。
我们喜欢一个错误的东西，往往是因为一个扭曲或抽象的理解。相反，专注于直接体验，关注于实际发生的事情，能让我们更加明白想要什么。直接体验会剥夺「戏剧性」，因为戏剧性存在于想象和抽象中，而当你专注于手头的事情，就不会想当然，而心存妄念。
比如：看完电影后，你可能会想要成为一名演员。直到你开始上表演课和去试镜，你才能真正知道自己是否喜欢表演。重复的剧本舞台、不断收到拒绝、处理杂事烦躁，只能通过直接体验来理解。
有些路一开始看起来很好，但开始走它，会逐渐看到隐藏的代价，和隐藏在想象外的细节。
另外，由于是自己的直接体验，还需要依据「内部计分卡」来评价，这是自己的标准。不再根据外界标准来评价自己，这有利于坚持自己的目标。
2）寻求支持：与「同路人」一起，利用同伴效应帮助自己实现想要的生活。
一旦你知道自己想要什么，你就去寻找跟你志同道合的人。利用模仿欲望，给你带来好处。
利用「同路人」来帮助支持我们，这不意味着我们背弃自己的「内部计分卡」。我们只是将自己放在一个更有利的环境，让我们在前行的路途中有人支持。
同路人的存在，也能为你提供一种必要的规则、规范和价值标准，以帮助抵御失去目标、失去规范的无根性和焦虑。同路人，一种存在你的生活，谨慎选择与谁共度时光，远离有毒的人，另一种存在传记中，这些历史人物也能成为支持你的一员。
在不断跟同路人交流中，我们也能逐渐去了解他人的出发点以及他们的需求是什么，我们就有更好的机会了解自己的需求。
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针对「直接体验」和「寻找支持」的具体措施，欢迎阅读原文进行了解。
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文章最后，提供了一个小寓言故事：
一群游客坐在一辆大巴车上，正在穿越乡间美景：湖泊和山脉以及绿色的田野和河流。但大巴的遮阳帘已拉下。游客对车窗外的情况一无所知。他们在旅途中的所有时间，都花在争论谁将在大巴上获得荣誉座位，谁将受到掌声，谁将得到更大的话语权。所以他们就这样一直到旅程结束。
这时，你值得一试，站起来，拉开遮阳帘，相信沿途的美景会让大巴里的争吵结束，每个人都将想起自己究竟是来干嘛
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更多关联：
#77 哪些才是你的欲望，小心别人给你加塞的 ｜模仿欲望
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找个机会到秋日的户外走走吧
阿颖
2023-11-28
