简介

哈拉兰博斯(Haralambos)是一个复合词,意思是“因喜乐而发光”。此名出自希腊文 χαρά(喜乐)与 λάμπω(发光、照耀)。

此名指正教会所崇敬的圣人——圣哈拉兰博斯。该圣人生活于主历二世纪,时值罗马皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁在位。他在希腊玛格尼西亚担任司祭,宣讲基督信仰。塞维鲁兴起对基督徒的迫害,命圣人停止宣讲并归从异教。圣人拒绝,遂被逮捕入狱。皇帝下令施以酷刑,兵士开始活活剥他的皮肤。圣人忍受酷刑并向上帝祈祷,若干看守竟因而归信。皇帝颇为懊恼,命人以钉刺入圣人身躯,如此押送往罗马。按圣传,圣人亦忍受此苦。既至罗马,皇帝又命人将他置于炙叉之上,就火烧烤。圣人仍得存活,并向皇帝表明自己年已一百一十三岁,乃赖上帝恩典而活。其后皇帝将他斩首。圣哈拉兰博斯遂成为正教会所崇敬的圣人。

详细生平

殉道主教哈拉兰博斯,色萨利玛格尼西亚主教,与殉道者波尔菲里乌斯、巴普托斯,及三位妇女殉道者,于主历202年殉道。

圣哈拉兰博斯,小亚细亚玛格尼西亚主教,成功传扬对救主基督的信仰,引导众人走上得救之路。其宣讲的消息传到该地总督路西安与军事长官路修斯耳中。圣人被逮捕受审,在堂上宣认基督,拒绝向偶像献祭。

尽管主教年已113岁,仍遭受极为惨酷的折磨:人以铁钩撕裂其体,剥去全身皮肤。圣人却转向施刑者说:“弟兄们,我感谢你们,因你们振奋了我的灵魂;这灵魂正渴望进入新的、永远的生命!”

见此长老忍耐至此,且毫无怨恨,两名兵士——波尔菲里乌斯与巴普托斯——公开宣认基督,即时被刀斩首。三位妇女目睹圣哈拉兰博斯的苦难,也开始赞美基督,旋即殉道。

路修斯大怒,亲自抓起刑具折磨圣人,其双臂忽然如被利剑砍断。总督(路西安)又向圣人面上吐唾,其头立刻扭转,面朝后方。

于是路修斯恳求圣人怜悯;两名施刑者皆因圣哈拉兰博斯的祈祷得蒙医治。当时众多目击者归信基督,路修斯也俯伏于圣主教足前,求领洗礼。

路西安将此事禀报皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁(193-211年年在位)。其时皇帝正在彼西底的安提阿(小亚细亚西部)。皇帝命人将圣哈拉兰博斯解往安提阿。兵士将圣人胡须绞成绳索,缠于颈上拖行,又将铁钉刺入其体。皇帝更命加紧折磨,以火炙烤。然而上帝护佑圣人,使他丝毫无损。

因圣人祈祷,多有神迹显现:他使一名死去的青年复活,又医治一名被恶鬼折磨三十五年之人,于是许多人归信救主基督。甚至皇帝之女伽利尼也信了基督,两次砸毁异教庙宇中的偶像。皇帝下令以石击打圣人之口,又欲焚其胡须,但火焰反烧施刑者。

塞普蒂米乌斯·塞维鲁与一名官员克里斯普斯满怀恶念,向主发出亵渎,嘲弄地召唤主降临地上,并自夸权势。主遂降下地震,众人大惧;这两个不虔之人被无形的绳索悬于空中,惟因圣人祈祷,才得落地。震慑之下,皇帝对先前的不敬一时有所动摇,但旋又陷入迷途,下令继续折磨圣人。

最后,皇帝判处圣哈拉兰博斯斩首。圣人作最后祈祷时,天开了,他看见救主与无数天使。圣殉道者恳求主:凡安放其圣髑之处,永不遭受饥荒与疾病;并求那地方得享和平、兴盛,五谷、果实与酒丰盈,且那地方之人的灵魂能得救。主应许成全他所求,便升入高天;殉道主教哈拉兰博斯的灵魂随主而去。蒙上帝怜悯,圣人于行刑之先已安然离世。伽利尼以极大尊荣安葬其圣躯。

在希腊圣传与圣像中,圣哈拉兰博斯多被视为司祭;俄罗斯教会传统则多以他为主教。

圣哈拉拉兰博斯的八个现代神迹

以下神迹,由色萨利迈泰奥拉圣司提反修道院的修女们讲述。该院珍藏圣哈拉兰博斯的圣颅。

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一、圣山(阿索斯山)上的瘟疫
圣哈拉兰博斯特具医治瘟疫之恩赐,多次止息伤寒、霍乱与鼠疫。1908年,一场致死的疫病传至阿索斯圣山。人们将该圣人的圣颅自迈泰奥拉圣司提反修道院迎至圣山最古老、最中心的普罗塔顿教堂,举行守夜礼仪。疫病旋即止息。自那时起,圣山各修道院每年都为圣哈拉兰博斯举行通宵守夜礼——除圣母之外,他是唯一获全圣山如此尊荣的圣人。

二、玛丽亚的孩子
1950年,玛丽亚·奈里四岁的女儿瘫痪。医生束手无策,只能让孩子回家等死。玛丽亚祈祷多夜,梦见圣哈拉兰博斯。她便从教堂借来圣人圣像,于家中崇敬四十日,像前长明一灯。神圣使徒庆日前夕(6月30日),圣人向孩子显现,医好了她。房间里充满难以形容的芬芳,圣像涌出馨香的圣油。

三、一年不能言语
希腊西岸有一座献给该圣人的教堂,为纪念他曾拯救该镇脱离伤寒瘟疫。有一年,圣哈拉兰博斯庆日适逢大斋期前一周。在希腊,一如世界许多地方,这一周常有世俗狂欢。庆日前夕,一对夫妇路过教堂,听见守夜礼的歌声。妻子想进去参加,丈夫却亵渎圣人,说自己宁可去狂欢。他立刻哑口不能言。妻子将他带进教堂,他跪下悔改;整整一年后,恰在圣哈拉兰博斯庆日,他才重新开口。

四、一生积蓄
1966年,尼古劳先生带着一生积蓄返回故乡,打算在此安度余年。到村后,却惊恐地发现钱已遗失。次日清晨,他再赴比雷埃夫斯,盼能寻回。途经帕利戈尔戈斯村,见到一座献给圣哈拉兰博斯的小教堂,便进去恳求援助。他立刻听见声音,嘱他去看昨日搭乘那辆车的座位底下。他找到那辆车,钱果然落在座下。

五、为基督忍耐
一男子患了不治而极痛苦的病,常常热切祈求圣哈拉兰博斯医治。终于在一夜,圣人显现,告诉他:他所受的苦远不及基督所忍受的;与其求得痊愈,不如忍耐疾病。因这病是上帝所赐,为助他作成得救的功夫。

六、见习修女的姐姐
1978年,一位年轻女子来到圣司提反修道院,决意过修道生活,并穿上见习修女之衣。起初数月,她因与家人分离而极其痛苦。姐姐前来探望,却恳求她离开修道院,使她更添忧伤。姐姐把父母夜夜因幼女不在而愁苦的景象,刻画得十分鲜明。当夜姐姐留宿院中,近黎明时梦见圣哈拉兰博斯。圣人严厉责备她拦阻妹妹,说若放弃修道之路,将对这少女大为有害。责备之时,圣人重重掴她一记耳光;她醒来,面颊仍感刺痛。她自然听从了圣人。认识她的一位修女说,直到今日,她面颊仍隐隐感到那一掌的刺痛。

七、孪生子
1995年1月,一位来自特里卡拉的妇人到访修道院,告诉修女们:她婚后19年不曾生育,医生也说她永不能怀孕。1994年初,她开始向圣哈拉兰博斯祈祷。一夜,圣人在梦中向她显现,所说不是“你将有一个孩子”,而是“你将有孩子,而且不止一个 (You will have children)”。两个月后她怀孕,年底生下一对孪生男孩。如今她常带着两个幼子来访修道院。

八、“修道院的神父”
1990年代初,附近村里一位青年来到圣司提反修道院,想从连接岩顶与道路的桥上跳下自尽。他站在桥上,俯视深渊,正要跃下,一位年老神父走来,自称是修道院的神师。两人素未谋面,老人却谈起他的生平与试炼,劝他不要绝望,并应许上帝必帮助他。青年内心感到喜乐与平安。回家后,他开始经常参加事奉神礼。数周后,他再来修道院,求见那位老神父。门口的修女告诉他:院中并无常住神父,只是偶尔有外面的神父前来举行圣礼仪;他说的那天,院中也没有神父。修女问那老人相貌如何,他所详述的,正是圣哈拉兰博斯。

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上帝通过圣哈拉兰博斯圣像,在中国上海显行的医治神迹,详见:“弹走”肿瘤的圣人:东正教圣像在东方显行的诸神迹

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差遣頌 第四调

智慧的哈拉兰博斯,
你被显明为基督教会不可动摇的柱石,
宇宙中长明不熄的灯火。
你以殉道照亮世界,
蒙福者啊,救我们脱离偶像崇拜无月的暗夜。
因此,求你放胆向基督代求,使我们得救。

集祷颂 第四调

司祭殉道者、为道争战的勇士哈拉兰博斯,
你的圣髑是教会无价的珍宝。
因此教会欢欣,荣耀造物之主。

(完)

参考资料:
https://antiochpatriarchate.org/en/page/the-holy-hieromartyr-haralambos/320/

https://www.oca.org/saints/lives/1987/02/10/100475-hieromartyr-haralambos-bishop-of-magnesia-in-thessaly-the-martyr

https://www.johnsanidopoulos.com/2011/02/8-modern-miracles-of-saint-haralambos.html

更多内容请见:

《论圣经》东正教圣人与新教朋友的对话(连载五)

正教圣人如何劝导被新教迷惑的年轻人?

东正教圣人:教皇无误论,欧洲人本主义的终极胜利

以弗所七圣童:沉睡近两个世纪,苏醒后举城轰动

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