本文摘自《我们信仰的真理》，罗马尼亚圣人克里奥帕·伊利耶著。
本书介绍短片：
本书简介（克里奥帕长老著）
克里奥帕神父步行于他的灵性导师帕伊西斯·奥拉鲁长老所埋葬地的墓地
这些年来，撰写本书的想法在我心中逐渐成熟。各种各样的人来到我的*修道小屋寻求满足灵性上的需求，请求代祷，寻求帮助和指引的话。然而，更多的人也带着关于信仰的问题而来。有些问题比较容易，有些则比较难，这取决于每个人的成熟度、准备程度和求知欲。其中一些人不仅从小是东正教会的孩子并且精通圣经，而且还是环球旅行者。在旅途中，他们遇到了其他信仰和宗教的人，以及一些思维方式相当现代的人。他们来自世界的另一端，与我们的正教会和罗马尼亚民族的根基毫无关联。
*隐修士的修道小屋 kelli (κελλί) 在英语中被称为他的“cell”，即他过克修奋斗生活的房间或房子。
我和这些人就信仰进行了交谈（有时冗长而费力）。我总是急切地研读圣经和圣教父的著作，以探寻它们更深层次的内在意义。我们的讨论引发了这些人的思考。他们自问从父母和祖先那里领受的宗教信仰，是否真的代表了神圣启示的真理。有时，他们手捧圣经，带着写好的问题。有时，他们带着他们的老师给予的答案而来。
我从未斥责过任何对信仰存疑的信徒，也从未要求任何人盲目的去信。如果我这样做，就等于强迫他们接受正教信仰，就像那些要求他们相信自己的信仰，却不允许他们提出哪怕一个疑问的人一样。相反，我认为这些讨论必须作为宝贵的线索，向探究者表明，我唯一的愿望就是让他们了解我们正教信仰的真理性。我并没有失望。我很喜悦看到这些讨论在那些带着困惑的信仰而来的人身上结出了硕果。之后，他们带着平静和清晰的思路离开，如同山泉般清澈。
然后，我开始思考：还会有许多人，他们的心思被各种问题困扰，无法得到答案。此外，除了他们堂区的司祭/神父，谁能帮助他们呢？然而，他们的灵性成熟度和牧灵的能力真的都一样吗？当然不是。因此，尽管我的灵性力量有限，我还是决定写这本书。愿它能给我的弟兄们带来一些益处！起初，我根据我们信仰的见证将材料做章节分类。之后，我处理了这些章节的含义，以便以正教神父与求问者之间的对话为框架，使本书更容易理解。求问者有一颗渴望了解我们信仰真理的灵魂，却又带着疑问、内心的不确定性，有时还会被外部世界所左右。
修士大司祭克里奥帕·伊利耶
主升天节
1980年于罗马尼亚西哈斯特里亚圣修道院
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外有迫害打压，内有异端渗透，他却是那坚定的正教柱石《我们信仰的真理》（连载二）
关于彼得·希尔斯神父 Fr.Peter Heers 的教会身份问题的说明
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