本文摘自《我们信仰的真理》，罗马尼亚圣人克里奥帕·伊利耶著。
本书介绍短片：
译者说明：
引用圣经时，若无注明则采用的是中文和合本圣经。脚注以“*”符号指示。译者在英文版原文的基础上添加了说明和注释，译者的说明或注释以中括号的形式出现。
基督在他再临的荣耀中
马赛克圣像，位于塞萨洛尼基圣大卫教堂内（5世纪）
坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了。”...他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。”...“我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。” 圣灵和新妇都说：“来！” 听见的人也该说：“来！”...“口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”...证明这事的说：“是了，我必快来。”阿们！主耶稣啊，我愿你来！
第十五章 论基督的再临
求问者：神父，您能告诉我们基督再临的具体日期吗？
克里奥帕长老：基督真正的教会为我们提供了许多贴切的证词，表明上帝没有将这个日期托付给任何人，无论是天使，还是人类，甚至没有托付给按人性说自己的儿子。
请听经上关于这一主题的神圣话语：
“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样...所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”（马太福音24:36-51）
如果天上的天使和按人性说的人子自己都不知道那所定的时间，世人又怎可能知道呢？从主的话语中，我们只能知道这个：我们必须时刻警醒，关注我们的救恩，时刻准备好迎接主的到来，因为我们不知道他来临的日期和时辰，我们甚至不知道自己今生终结的时辰。他的出现将是出乎意料的，正如主预先警告我们的那样：“所以你们要警醒，因为人子来的那日子，那小时，你们不知道。”（马太福音25:13 中文英王钦定本）
求问者：诚然，起初使徒们并不知道救主再临的确切日期；然而，自从圣灵降临，他们从高天得着力量，就全都知道了。（马太福音24:36）正如救主所预言的，圣灵启示了一切奥秘：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约翰福音16:12-13）自五旬节圣灵降临以来，使徒们——以及所有忠心的基督徒——在圣灵赐予的光照和智慧下，得以明白“一切真理”。换言之，他们知晓了上帝对世界历史及其末日的全部计划，因此能够通过圣经来判断未来的事件，例如第二次降临的日期。难道这样判断不可能实现吗？
论圣灵的启示
克里奥帕长老：*威廉·米勒根据圣经推算，基督的再临将在1843年3月1日至1844年3月1日之间发生。早在1833年，他就在宣传册《圣经预言主于1843年再临》中宣布了这一日期。另一位先知约瑟夫·奇姆斯在《午夜之声》（1842年）和《危险之钟》两本期刊中提出，主将在1843年降临。
*[译者注：威廉·米勒在担任新教浸信会传道人时，开始预言基督再临的具体日期，当时正是北美“第二次大觉醒”运动时期，在他的预言落空之后，威廉·米勒离开了他的运动，他建立的团体分裂，产生了多个群体。今天的“基督复临安息会”可追溯到威廉·米勒的运动。]
米勒最亲近的门徒斯诺先生，决定在米勒的“预言”基础上再添七个月零十天，预言主第二次降临的日期是1844年10月10日。他和他的老师一样，也因此遭到嘲笑。那些相信他们预言的人倾家荡产，把所有积蓄都分发出去，还买了白袍子和蜡烛，准备去迎接主。当时商店橱窗里可能都摆满了白袍子，给那些准备在1844年10月10日去天堂人的。然而，这一天和其他日子一样过去了。那些被假预言蒙蔽、倾家荡产的人对这些所谓的“先知”各种羞辱，嘲讽和戏谑。
从这些可怜的经历中，我们至少应该明白，救主耶稣基督关于圣灵启示未来的应许，并非如许多人所认为的那样，是指基督再临的日期，而是指与教会中将要发生的各种事件和先兆相关的预言。因为，确有通过圣灵给我们的启示，例如在启示录以及在圣经的其他书卷中的内容。这些启示涵盖种末世性的教导（关于敌基督的出现、假先知的出现、爆发针对基督徒的迫害）。这些启示也包含使徒们不可或缺的智慧，使他们可以在控告者面前做出辩护时，能够阐明神圣的教导。（马太福音10:19-20）这些就是救主在你们所读的经文中所说的将来的事。
求问者：使徒保罗写道：“弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子；我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。” 由此可见，基督徒能够也应该知道基督再来的确切日期，以便做好迎接的准备。（帖撒罗尼迦前书5:4-5）
您为何只读帖撒罗尼迦前书第五章第四节和第五节，而忽略了第一节和第二节呢？这两节经文可以解释第四节和第五节。请听使徒保罗在那里是怎么说的：“论到时候、日期，不用写信给你们，因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。”（帖撒罗尼迦前书5:1-2） 这就是基督的教会一直忠于的真理。真正的教会与使徒保罗一样教导说，主的日子来到，如同夜间的贼一样，没有人知道人子何日何时会来。
基督再临的先兆
只有通过以下先兆才能预知基督再来的临近：
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福音传遍世界。（马太福音24:24）
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福音传遍世界后，犹太人归信基督教。（罗马书11:25-34）
敌基督（又称不法的人或兽）及其代表——众假基督、假先知，以及靠撒但权势所行的各种虚假奇事——的出现，以迷惑世人。敌基督将坐在上帝的位置上，行事仿佛他是上帝，并且——如同穷追不舍的野兽——将以极大的恼恨和狂怒追杀上帝所选定的仆人。约翰一书2:18，帖撒罗尼迦后书2:3-11，启示录13:1-8，启示录20:1-10，马太福音24:9）
-邪恶的倍增，人与人之间的爱心日渐冷漠，仇恨与背叛盛行。（马太福音24:10-12）
-血流成河，国家、民族和政权之间战火纷飞，战争的风声四起。（马太福音24:6-7）
-爆发大规模饥荒、疾病等灾难。（马太福音24:7-9）
-世间出现某些征兆，例如日月黯淡、星辰陨落、天地消逝。
-天上出现人子的标志——真十字架，因为这是我们主得胜的标志，没有任何其他标志能像他的十字架一样如此警示我们他即将到来。
主如此解释这些征兆：“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。” （马太福音24:32-33）因此，关于主再临之前的征兆，我们有救主亲自的解释和证实；至于他降临的确切日期，天使和人子自己按人性说，都不知道，唯有父知道。
（本章完）
更多内容请见：
第十四章《论在周日守主的节日而不是周六》克里奥帕长老与新教朋友的对话（连载十七）
外有迫害打压，内有异端渗透，他却是那坚定的正教柱石《我们信仰的真理》（连载二）
关于彼得·希尔斯神父 Fr.Peter Heers 的教会身份问题的说明
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